
(1).鬃毛不加修剪的马。《礼记·曲礼下》:“大夫士去国踰竟……乘髦马,不蚤鬋,不祭食。” 郑玄 注:“髦马,不鬄落也。” 孔颖达 疏:“乘髦马者,吉则剪剔马毛为饰,凶则无饰,不剪而乘之也。”
(2).足四节都长毛的马。《穆天子传》卷四“天子之豪马豪牛” 郭璞 注引《山海经》:“髦马如马,足四节,皆有毛。”今本《山海经·海内南经》作“旄马,其状如马,四节有毛”。
髦马在古代汉语中主要有两层含义:其一指鬃毛修长的良马,其二特指垂颈长鬃的祭祀用马。《说文解字》释"髦"为"髮中毫者也",引申为动物头颈部的长毛。《周礼·夏官·庾人》记载"马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马",其中"龙马"即包含髦马的范畴,这类马匹因体型伟岸、鬃鬣丰美,常被用作天子仪仗。
从文字构形分析,"髦"字从髟从毛,甲骨文作人首垂发之形,金文增添"毛"部强化毛发特征,可见其本义与毛发装饰密切关联。《诗经·小雅·皇皇者华》"我马维駒,六辔如濡"的记载,郑玄笺注指出駒马需具备"髦朱其鬣"的特征,即红色长鬃的装饰要求。
在礼制应用中,《礼记·明堂位》载"夏后氏之龙簨虡,殷之崇牙,周之璧翣",郑玄注疏提及周代祭祀时"乘髦马,载青旌",说明髦马作为礼仪器物,承载着沟通天人的宗教功能。这类马匹的选拔标准严格,除鬃毛长度外,还需符合《相马经》中"龙颅突目,平脊大腹"的体型要求。
“髦马”是一个古代汉语词汇,其含义需结合不同文献和语境理解,主要包含以下两种解释:
鬃毛未修剪的马
出自《礼记·曲礼下》,指在特定礼仪场合(如大夫、士离开本国时)所乘的马匹,其鬃毛保持自然未修剪的状态,以示庄重或哀戚。
四足长毛的马
见于《穆天子传》及《山海经》注引,描述一种足部四节均生有长毛的特殊马种,可能为古代传说中的异兽或特定品种。
部分网络资料(如)将“髦马”解释为形容人外貌出众的成语,但此说法缺乏权威文献支持,可能为现代误读或引申,需谨慎采用。
“髦马”的原始含义聚焦于马匹特征,需结合具体古籍语境理解。若需进一步考证,可参考《礼记》《穆天子传》等经典文献。
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