用 西藏 逻逤檀木制造的琵琶面上架弦的部件。 宋 陆游 《琵琶》诗：“ 西蜀 琵琶逻逤槽，梨园旧谱《鬱轮袍》。” 清 厉鹗 《过丁茜园斋观陈洪绶合乐图》诗：“凤纹逻逤槽，只有 阿蛮 省。”参见“ 逻逤檀 ”。
“逻逤槽”是古代汉语中一个具有历史专指性的复合词，其含义需从词源学与器物文化角度综合解析。该词由“逻逤”与“槽”两部分构成：
一、“逻逤”为唐代对吐蕃（今西藏）的别称，源自藏语ལྷ་ས（Lhasa，拉萨）的音译。古代文献如《新唐书·吐蕃传》记载：“其赞普居跋布川，或逻逤川。”此处“逻逤”即指吐蕃政治中心，后演变为地域代称。
二、“槽”原指器物中的凹槽结构，特指弹拨乐器（如琵琶）上架设琴弦的木质部件。《释名·释乐器》注：“槽，琵琶上承弦之檀木也。”唐代文献中，“逻逤槽”专指由吐蕃传入中原的紫檀木琵琶弦槽，因其材质珍贵、工艺精湛，成为当时文人咏叹的对象。元稹《琵琶歌》云：“泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹，珠幢夜静风珊珊。低回慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，梦寐仁风花树前。去年御史留东台，公私蹙促颜不开。今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻著作，著作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红，雪片满溪梅已落。是夕青春值三五，花枝向月云含吐。著作施樽命管儿，管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。我为含凄叹奇绝，许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多，许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。歌此歌，寄管儿。管儿管儿忧尔衰，尔衰之后继者谁。继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。”诗中“逻逤槽”即暗指此类胡乐器的精妙构造。
该词的文化意涵可参证《中国音乐史图鉴》对唐代琵琶形制的考据：逻逤槽以紫檀木雕琢而成，槽面多嵌螺钿纹饰，弦孔排列形制与中原琵琶存在差异，成为丝绸之路上乐器传播的典型物证。
“逻逤槽”一词有两种不同的解释，需结合语境区分：
指用西藏逻逤檀木制作的琵琶架弦部件，见于古代文献。例如：
部分现代来源将其解读为成语，形容思维混乱、缺乏逻辑。例如：
如需进一步验证，可参考《汉语大词典》或专业古籍数据库。
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