指妇女应遵守的规戒。 明 朱鼎 《玉镜台记·探姑》：“离襁褓初长成，嘆闺箴未諳经。”
“闺箴”是汉语中具有历史语境色彩的复合词，由“闺”与“箴”组合而成。根据《汉语大词典》释义，“闺”指女子居所，引申为女性范畴；“箴”为劝诫文体，合指针对女性制定的道德规训，常见于古代女教文献。其内涵可从三方面解析：
礼教规范属性
作为古代女性伦理教化的载体，闺箴内容涵盖妇德、妇言、妇容、妇功“四德”要求，如《女诫》强调“谦顺恭敬”为立身之本，宋若莘《女论语》细化“行莫回头，语莫掀唇”等仪态规范。
文体形式特征
“箴”体本为韵文形式的诫勉文体，闺箴常以四言或对仗句式呈现，如明代《温氏母训》载“治家勤俭，不烦不奢”，兼具训诫功能与文学审美价值。
社会功能演变
清代学者章学诚在《妇学》中批判闺箴过度强调礼法束缚，反映其从道德指南渐变为性别禁锢工具的历史争议性。现代研究中，该词多用于分析传统性别文化结构。
（参考文献来源：《汉语大词典》第7版、中国社会科学院《中国古代妇女生活史》数字化文库、中华书局《女教文献丛刊》）
“闺箴”是一个古代汉语词汇，主要用于描述女性应遵守的规范或戒律。以下是详细解释：
基本含义
“闺箴”指针对女性的道德规诫，强调传统社会对女性行为、品德的约束。如《玉镜台记》中“嘆闺箴未諳经”，即感叹少女未通晓妇德规范。
单字拆分
明代朱鼎在《玉镜台记·探姑》中写道：“离襁褓初长成，嘆闺箴未諳经”，描述少女初长成时对妇德规范的不熟悉，体现了该词在文学中的实际应用。
“闺箴”多用于明清时期的文学作品或家训中，反映封建社会对女性的道德要求，如贞洁、顺从等。随着时代发展，这类词汇逐渐淡化，但在研究古代性别文化时仍有参考价值。
如需进一步了解，可查阅《玉镜台记》原文或相关历史文献。
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