指神仙之术。 唐 李白 《登峨眉山》诗：“冷然紫霞赏，果得锦囊术。” 王琦 注引《汉武帝内传》：“帝以 王母 所授《五真图》《灵光经》及 上元夫人 所授《六申灵飞十二事》自撰集为一卷，及诸经、图，皆奉以黄金之箱，封以白玉之函，以珊瑚为轴，紫锦为囊，安著 柏梁臺 上。”
锦囊术是汉语中源自历史典故的复合词，由"锦囊"与"术"组合而成。本义指储藏在锦绣袋中的计策方法，现多比喻预先准备的应急策略或高明智谋。该词最早可追溯至明代罗贯中《三国演义》第五十四回，诸葛亮授予赵云三个锦囊以应对突发状况的典故。
据《汉语大词典》释义，锦囊术特指"事先安排的巧妙计策"，强调未雨绸缪的智慧特征。其构成要素中，"锦囊"原指华美丝织品制成的袋子，古代多用于存放机密文书；"术"则指谋略方法，二者结合形成"隐秘而精妙的应对策略"这一核心语义。
现代汉语中，该词常见于文学评论与战略分析领域。如《孙子兵法新解》中引申其为"系统性的应急预案体系"，强调其多层次、分步骤的决策结构特征。在应用场景中，既可用于形容商业竞争中的风险预案，也可指代应对突发事件的智慧方案。
《中国典故大辞典》指出，锦囊术包含三重语义维度：时间维度上的预先准备性、空间维度上的隐蔽保存性、功能维度上的精准有效性。这使其区别于普通计策，特指那些经过周密推演、封装保存、待机启用的高级智谋形态。
“锦囊术”是一个汉语词汇，其含义与文学、道教文化密切相关。以下是详细解释：
基本释义
该词指神仙之术，即传说中仙人或修道者掌握的超自然能力，带有神秘色彩。其字面可拆解为“锦囊”（华美丝织袋，象征珍贵）与“术”（法术），合指藏于锦囊中的玄妙法术。
文学出处
该词最早见于唐代诗人李白的《登峨眉山》：“泠然紫霞赏，果得锦囊术。”此句通过“紫霞”“锦囊”等意象，表达对仙道境界的向往。清代学者王琦在注解中进一步引用《汉武帝内传》，提到道教经典被封存于“紫锦为囊”的典故，强化了其与道教修炼的关联。
文化背景
在道教文化中，“锦囊”常被用作保存秘笈、符咒的容器，如《三国演义》中诸葛亮的“锦囊妙计”亦受此影响。因此“锦囊术”不仅指法术本身，也隐含传承隐秘性与仪式庄严性的特点。
用法与延伸
现代语境中，该词多用于文学或历史讨论，形容高深莫测的技艺或策略，例如：“他这一手绝活，堪称现代商战中的锦囊术。”需注意其古典色彩较浓，日常使用频率较低。
“锦囊术”融合了物质载体（锦囊）与精神内涵（仙术），是汉语中体现道教文化、文学意象的典型词汇。
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