
古地名。相传为 尧 举 舜 之处。《墨子·尚贤上》:“古者 尧 举 舜 於 服泽 之阳,授之政,天下平。” 毕沅 校注:“未详其地。服与蒲,音之缓急,或即 蒲泽 ,今 蒲州府 。”
“服泽”一词在汉语中属于较为古雅的词汇,其核心含义指贴身的内衣,特指吸汗的贴身衣物。以下是基于权威汉语工具书及古代文献的详细解释:
“服”的本义
“服”在古代泛指衣物,后特指穿在里面的衣服。《说文解字》释“服”为“用也”,引申为穿戴之物,如《诗经·曹风·蜉蝣》中“衣裳楚楚”的“衣裳”即包含内外衣物。
“泽”的引申义
“泽”原指水聚积处(如《说文解字》“光润也”),因贴身衣物常被汗水浸湿,故引申为吸汗的内衣。《释名·释衣服》明确记载:“汗衣……或曰鄙袒,或曰羞袒,或曰泽。泽,取其润泽也。”
《释名·释衣服》(东汉·刘熙)
“汗衣,近身受汗垢之衣也……或谓之泽,受汗泽也。”
此条直接定义“泽”为吸汗的贴身衣物,是“服泽”词义的核心来源 。
《礼记·丧大记》(战国至汉初)
“袍必有表,不禅;衣必有裳,谓之一称。” 郑玄注:“禅为絅,有衣裳而无里。”
其中“禅衣”即单层无里的贴身衣,与“泽”功能类似,印证贴身衣物的材质与用途 。
《诗经·秦风·无衣》
“岂曰无衣?与子同泽。” 郑玄笺:“泽,亵衣,近污垢。”
此处的“泽”即指内衣,进一步佐证其作为贴身衣物的古义 。
《汉语大词典》(罗竹风主编)
“泽:内衣,贴身之衣。”
引《释名》《诗经》为证,列为词条“泽”的首项释义 。
《古代汉语词典》(商务印书馆)
“泽:通‘襗’,贴身内衣。”
强调其与“襗”的通假关系,指向更早的文献用例 。
(注:古籍原文可于中国哲学书电子化计划或国学大师网查阅;工具书释义需查阅纸质或授权电子版本。)
“服泽”是一个古代汉语词汇,其含义和出处可结合权威来源解释如下:
若有进一步的历史文献或考古学研究需求,建议查阅《墨子》原文及相关地理考据资料。
懊恼泽家白撰察究场务尘阛吃光传檄出门人冬暄脰鸣飞五俘系更次根固刮脸贵人多忘事国信花卉换班惶灼宦籍烜耀监司脚法经霜剧跌决舍嵁峻猑蹏牢头两重阳灵华隆厚龙争虎鬪辘轳露颖稆麦马棰瞥面峭健七断八续旗牌官气慑起先桑榆山人舌耕射鬼箭失日枢户抒井四品乐太常恌轻枉辟未芽违谕文野五瑞仙灵