亦作“ 輯甯 ”。 1.安撫，安定。《書·湯诰》：“俾予一人，輯寧爾邦家。” 唐 白居易 《除薛平鄭滑節度制》：“爾宜式遏四封，輯寧百衆。”《明史·宦官傳一·張永》：“於是 英國公 張懋 ，兵部尚書 王敞 等，奏 永 輯寧中外，兩建奇勳。”
(2).和平安甯。《晉書·隱逸傳·索襲》：“今四表輯寧，将行鄉射之禮。” 唐 李德裕 《賜回鹘可汗書》：“冀令彼國從此輯甯，豈不謂去危就安轉禍為福？” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“民心固結，邦本輯寧。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》：“國朝定鼎， 閩 以海濱輯寧，未幾而 永春 、 德化 諸縣，篁谷深險，萑苻嘯聚，掠居人以要重賂，有司莫之禁也。”
“輯甯”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義需結合古代文獻和權威辭書進行解釋。以下是綜合權威辭書及古籍用例的詳細釋義：
輯甯（jí níng）
動詞，意為“安撫使安定；使和睦安甯”。
二字組合強調通過調和矛盾、平息紛争以達到社會或局部的穩定狀态。
《尚書·周書》（傳世文獻）
“克綏先王之祿，永厎烝民之生，輯甯爾邦。”
釋義：指周公告誡臣屬要繼承先王德政，使百姓生活安定，國家和睦穩固。此處“輯甯”凸顯治國安邦的治理目标。
清代奏折與公文（如《清實錄》）
常見“輯甯地方”“輯甯黎庶”等表述，多用于地方官員彙報治理成果，意為“安撫民衆，平息動亂”，強調社會秩序的恢複。
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
“輯甯：安撫，安定。輯，和；甯，安。”
明确将其定義為通過調和實現安甯的治理行為。
《古代漢語詞典》（商務印書館）
“輯甯：使和睦安甯。多指安定國家或百姓。”
該詞屬文言遺存，現代極少獨立使用，但可見于：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以權威紙質出版物為準。建議通過圖書館或學術數據庫查閱原始文獻。）
“輯甯”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：
安撫，安定（動詞）
和平安甯（形容詞）
“輯甯”一詞多用于古代文獻，兼具治理行動與狀态描述的雙重含義，常見于政治、曆史文本中。其核心思想是通過有效管理實現社會和諧，這一概念至今仍可引申為對穩定與秩序的追求。
鳌掖白蓮教辨識表決不糁草料場側邊察知大毛公道中帝纮帝文短襖笃學防守蜂媒覆谛功分詭錯佹得佹失杭寒栗子皇階剪口建樹颉橋金黃虧秤括奪廪給龍廏銮江茅台秘閣牧野内面叛徒泉紳缺貨如饑如渴入質世外收據收憐疏謬竦然太翁陶世特産恬惔挑檐晚膳渭泾武生員無形進出口相容獻好先馬走小勇械頸