
谓进荐供物以祭奠。《宋书·礼志一》:“太祝令跪读祝文,讫,进奠神座前,皇帝还本位。”《南齐书·礼志上》:“正礼既毕,阴室之祭,太孙宜亲自进奠。”《新唐书·礼乐志一》:“诸太祝各迎取毛、血、肝、膋於阶上,进奠於神座前。”
进奠是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从字义与历史用法两个层面解析。
一、字义溯源 "进"本义为向前移动,引申为呈献、奉上,如《周礼》中"进盥"指奉水器侍奉。"奠"原指置酒于几案以祭祀,后泛指祭祀活动,《说文解字》注:"奠,置祭也。"两字组合后,"进奠"特指在祭祀仪式中进献祭品的行为。
二、历史语境中的用法 该词多见于古代礼制文献,《礼记·曾子问》记载:"奠以素器,以生者有哀素之心也",说明进奠仪式需用素色器皿,体现生者的哀思。清代学者孙希旦在《礼记集解》中进一步注解:"进奠者,谓奠于殡宫也",指将祭品陈设于灵柩前的礼仪空间。
三、现代语义延伸 在当代汉语中,"进奠"除保留传统祭祀含义外,可引申为对先贤或重要人物的追思仪式。如《现代汉语大词典》收录其双重释义:①祭祀时进献祭品;②引申指庄重的纪念活动。
四、典型用例 古籍中常见"进奠爵""进奠帛"等固定搭配,如《仪礼·士虞礼》载:"主人洗足爵,酌奠于铏南",描述主祭者清洗酒器后进献祭酒的完整仪轨。
“进奠”是一个古代汉语词汇,主要用于祭祀仪式场景,以下为详细解释:
“进奠”指在祭祀活动中进献供品以表达祭奠的行为,核心含义是通过呈献祭品完成对神灵或祖先的敬奉仪式。该词由“进”(呈献)和“奠”(祭奠)两个动词复合而成。
该词常见于以下语境:
作为古汉语词汇,“进奠”在现代汉语中已极少使用,其文化内涵主要体现在:
注:该词释义主要来源于《宋书》《南齐书》《新唐书》等史书礼志篇,现代字典中收录较少。如需更完整的历史用例,可查阅《十三经注疏》等礼制文献。
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