
古代稷神的庙宇。 清 方苞 《书·<周颂·清庙>诗后》:“《尚书·武成》:‘王来自 商 ,至於 丰 。’则‘邦甸侯卫,骏奔走,执豆籩’,尚在五庙中之稷庙。”
"稷庙"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇,其释义可从以下三个维度展开:
一、字源释义 "稷"字在甲骨文中为会意字,象禾穗下垂之形,本义指粟(小米)。《说文解字》释为:"五谷之长",后特指周始祖后稷,因其教民稼穑之功被尊为农神。《尔雅·释草》载"粢,稷",注疏称其为"五谷之主"。
二、历史沿革 稷庙特指祭祀后稷的礼制建筑,最早见于《诗经·大雅·生民》对后稷功绩的记载。据《史记·封禅书》记载,汉代在长安设后稷祠,形成"天子亲祀后稷"的典制。其建筑规制参照《周礼·考工记》"左祖右社"的礼制思想,多与社坛并列,合称"社稷坛"。
三、文化象征 稷庙承载三重文化意涵:①农本思想的物化象征,《白虎通义·社稷》称"稷,五谷之长,故立稷而祭之";②政治合法性的仪式空间,《礼记·祭法》载"厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷,夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷";③生态智慧的传承载体,《齐民要术》引《汜胜之书》记载稷庙祭祀与农时关联。
主要参考来源:
“稷庙”是一个具有历史和文化内涵的汉语词语,主要含义可分为以下两方面:
稷庙(拼音:jì miào)指古代祭祀稷神(即谷神)的庙宇。其中:
祭祀功能
稷庙是古代帝王和百姓祭祀稷神的场所,祈求风调雨顺、五谷丰登。例如山西闻喜后稷庙,始建于元代,是客家先民为纪念农耕始祖后稷而建,至今仍举办庙会活动。
政治象征
因稷神代表国家农业命脉,稷庙逐渐与“社”(土地神)并称,成为国家政权的象征(如“社稷”代指国家),并衍生出“政治权力中心”的隐喻。
文献佐证
清代方苞在《书·<周颂·清庙>诗后》中提到:“《尚书·武成》……尚在五庙中之稷庙”,印证了其历史渊源。
山西闻喜后稷庙是典型代表,其建筑布局(如山门、正殿、古戏台)和祭祀活动(如庙会、戏曲演出)生动展现了农耕文化的传承。
如需了解更多细节,可参考来源:(查字典)、(汉典)、(山西古建筑)等。
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