
指农历正月初五。 宋 苏轼 《蝶恋花》词:“泛泛东风初破五。江柳微黄,万万千千缕。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·破五》:“初五日谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门。” 老舍 《骆驼祥子》十五:“她自己赶了身红绸子的上轿衣;在年前赶得,省得不过破五就动针。”
破五是中国传统年俗中的重要节点,特指农历正月初五,其含义与习俗承载着深厚的文化内涵,主要包含以下核心内容:
“破五”即破除正月初五前的诸多禁忌。自除夕至初四,民间有不动针线、不扫地、不倒垃圾等禁忌,到初五这些约束解除,故称“破五”。日期固定为农历正月初五,部分地区如山西亦有“破五”在初六的说法(来源:中华书局《岁时广记》)。
北方地区盛行“送穷”,清扫房屋并将垃圾称为“穷土”倒掉,寓意送走贫穷困苦。唐代姚合《晦日送穷》诗已有相关记载,明清时期演变为初五固定习俗(来源:国家非物质文化遗产网)。
商家多在初五凌晨开市,燃放鞭炮迎接财神,祈求新年财运。南方尤为重视,如上海豫园至今保留初五祭财神传统(来源:上海民俗学会《江南财神信仰研究》)。
北方家家户户包饺子,称“捏小人嘴”,象征规避口舌是非。饺子形似元宝,亦含招财进宝之意(来源:中国饮食文化研究会《中国年节食俗》)。
“破五”标志春节高潮的结束与社会秩序恢复。清人顾禄《清嘉录》载:“五日,祀五路神,以祈利达,市贾开张。” 反映商人借此日重启经济活动,具有从年节休憩转向日常劳作的过渡意义(来源:中华书局《清嘉录校注》)。
随着时代变迁,“破五”的禁忌色彩淡化,但祈福纳祥的核心仍延续。北京、西安等地保留庙会祭财神活动,电商平台则衍生“破五购物节”,传统与现代融合赋予其新生命力(来源:中国非物质文化遗产保护中心年度报告)。
参考资料
“破五”是中国传统年俗中的重要日子,指农历正月初五。其含义与习俗可从以下方面解析:
“破”意为打破、破除,“五”指正月初五。根据和记载,旧时从除夕至初五有诸多禁忌(如不动针线、不扫地等),初五后解除限制,生活回归常态,故称“破五”。宋代苏轼《蝶恋花》中已有“初破五”的描述,清代《燕京岁时记》更明确记载了相关禁忌。
如今“破五”更强调突破自我限制、摆脱负面思维,如所述:“破除隐密角落里的自我贬低与厌弃”,赋予传统习俗新的精神内涵。
破五既是民俗节点,也承载着中国人对美好生活的朴素祈愿,兼具实用功能与文化象征。
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