使众人归附。《史记·司马穰苴列传》：“ 穰苴 虽 田 氏庶孼，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。” 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“智以折敌，仁以附众。”
“附众”是古汉语中具有特定语境的复合词，其核心含义为“使众人归附”或“依附于群体”。该词由“附”（依附、靠近）与“众”（群体、多数人）构成，常见于古代文献中描述人际关系的建立与维护，强调通过德行或策略获得群体认同。
详细释义：
基本释义
指通过行为或品德使他人自愿追随，例如《汉语大词典》将其注解为“聚拢民心，使群众依附”。如《论语·为政》中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，虽未直接使用“附众”一词，但体现了相近的核心理念。
出处与用法
该词多见于先秦及汉代典籍。《史记·孙子吴起列传》中“善附士卒”的表述，可视为“附众”的具体实践，即通过体恤下属凝聚人心。宋代朱熹在《四书章句集注》中亦强调“君子修德以附远人”，进一步延伸了其内涵。
近义词与反义词
近义词包括“服众”“聚心”，反义词则为“失众”“离心”。例如《左传》用“众叛亲离”描述与“附众”相反的情境。
现代应用：
在当代语境中，“附众”可引申为领导力或影响力的体现，例如企业管理中“领导者需以身作则方能附众”。该词仍保留书面语色彩，多用于社科类著作或历史评论领域。
“附众”是一个汉语词汇，其核心含义为使众人归附，常用于描述通过个人能力或德行凝聚人心的特质。以下是详细解析：
古代典籍
现代应用
多用于评价领导者的管理能力或人格魅力，强调通过非强制手段获得支持。
部分资料（如）将“附众”解释为“随波逐流、缺乏主见”的贬义成语，但此说法缺乏广泛文献支持，可能是对“附和众人”的误用。
建议以权威典籍和主流词典（如汉典、沪江词典）的释义为准。
如需进一步考证，可参考《史记》《潜夫论》原文或权威词典（如、5、8）。
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