午贯的意思、午贯的详细解释

午贯的解释

十字形交叉贯穿。《周礼·秋官·壶涿氏》：“若欲杀其神，则以牡橭午贯象齿而沉之。” 贾公彦 疏：“以象牙从橭贯之为十字，沉之水中。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·十字》：“ 白乐天 诗：‘十字津头一字行。’十字，即古人所云午贯也。” 钱基博 《无锡光复志》：“ 无锡 非用武地，然陆路四闢……川河午贯。”

词语分解

• 午的解释 午 ǔ 地支的第七位，属马。 用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 笔画数：； 部首：十； 笔顺编号：
• 贯的解释 贯 （貫） à 古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“贯朽而不可校”。腰缠万贯。 穿，通，连：贯穿。贯串。贯通（ａ．连接，沟通；ｂ．对学术等全部透彻地了解）。连贯。贯注。贯彻。贯珠（

专业解析

“午贯”一词在现代汉语权威词典及古籍文献中均无明确释义记录。根据汉语构词规律推测，“午”可指地支第七位或时辰（11-13点），“贯”有贯穿、连贯之意，但二字组合未形成固定词语。该词可能属于以下三种情况：

1. 区域性方言词汇（需结合具体语境考证）
2. 古代文献中的生僻用法（暂未见《汉语大词典》《辞源》等工具书收录）
3. 现代新造词汇（尚未进入规范汉语体系）

建议参考中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》（第7版）及中华书局《汉语大字典》进行词义核证。对于非常用词汇的释义，需以权威工具书收录内容为准，当前阶段暂无法提供确切定义。

网络扩展解释

“午贯”是一个汉语词汇，其含义及用法可综合多个文献资料解释如下：

基本释义

• 核心意义：指“十字形交叉贯穿”。这一描述源自古代文献中的具体用法，如将物品以十字交叉的方式穿透或排列。

词源与文献例证

1. 《周礼》中的仪式记载
   据《周礼·秋官·壶涿氏》记载，古人用“牡橭”（一种树木）和象牙以十字交叉的方式贯穿后沉入水中，以驱除水神。贾公彦注释中明确提到“以象牙从橭贯之为十字”，印证了“午贯”的十字形特征。

2. 文学与地理描述
   清代钱大昕在《十驾斋养新录》中引用白居易诗句“十字津头一字行”，并指出“十字即古人所云午贯也”，可见该词用于描述交叉的津渡或道路。钱基博的《无锡光复志》中则以“川河午贯”形容无锡水陆交通的十字交错格局。

现代用法

• 应用场景：多用于形容地理、建筑或结构上的交叉贯通，如河流、道路的十字交汇，或抽象概念中的交织关系。
• 引申含义：因“贯”有连贯之意，“午贯”在姓名学中也被赋予“五行相生”（火木组合）的象征意义，但此用法与原始词义无直接关联。

“午贯”是一个源自古代典籍的词汇，核心指十字交叉的贯穿方式，兼具实用与文学描述功能。如需进一步了解，可参考《周礼》《十驾斋养新录》等文献。

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