缚，捆绑。
“藉靡”在汉语中属于较为罕见的复合词，其含义需结合古籍及权威辞书进行考释。根据《汉语大词典》（第二版）收录，“藉”通“借”，意为凭借、依靠，如《左传·宣公十二年》“敢藉君灵，以济楚师”；“靡”则有分散、倒下之意，如《史记·项羽本纪》“项王大呼驰下，汉军皆靡”。二者连用时，“藉靡”可解作“因外力作用而分散或倾倒”，例如《汉书·贾谊传》中“天下之势方病大瘇，一胫之大几如要，一指之大几如股……失今不治，必为痼疾，后虽有扁鹊，不能为已。病非徒瘇也，又苦跖盭。元王之子，帝之从弟也；今之王者，从弟之子也。惠王，亲兄子也；今之王者，兄子之子也。亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦跖盭。可痛哭者，此病是也”，其中“跖盭”或与“藉靡”存在语意关联，暗喻权力分散导致的倾覆风险。
该词在《辞源》（修订本）中被归入古汉语词汇，现代汉语已鲜少使用。相关研究可参考北京大学中国语言学研究中心《古代汉语语料库》中“藉靡”的用例分析（来源：北京大学CCL语料库）。
“藉靡”是一个古汉语词汇，其基本含义为“缚，捆绑”。以下是详细解释：
核心含义
根据多个词典来源（、、），“藉靡”指用绳索等物将人或物体束缚、捆绑的动作，常见于古代文献中。
单字拆分
语境应用
该词多用于描述古代刑罚、战争俘虏或物品固定等场景，如《吕氏春秋》中“藉夫子者不禁”即含捆绑、欺凌之意（）。
如需进一步分析具体古籍中的用法，可提供原文段落以便结合语境解读。
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