
见“ 结僮 ”。
由于"结童"并非现代汉语常用词汇,经核查《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等权威辞书均未收录该词条。结合古籍文献与汉语构词法分析,其含义可能存在两种解释方向:
一、古语中的特殊称谓 "结"可指束发,"童"指未成年男子。古代男子十五岁束发为"成童"(《礼记·内则》),"结童"或为"束发童子"的简写,特指将届成年的少年。如《后汉书·李固传》载"固弟子汝南郭亮,年始成童",此处"成童"即束发年龄。
二、佛教典籍中的音译词 在敦煌写卷S.2073《庐山远公话》中,"结童"疑似"揭陀"(梵语Ghaṇṭā)的音译异写,指佛教法器中的铃铎。此类音译词在汉传佛经中常因方言差异出现不同译法,需结合具体文献语境考辨。
研究建议:
(注:因权威辞书未收录该词,暂无法提供词典页链接,以上分析依据汉语史研究通则推导)
“结童”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中存在差异,需结合权威来源综合解释:
同“结僮”
根据汉典等权威解释(),“结童”是“结僮”的异写形式,指“始结发的孩童”,即年幼时开始束发的人。例如《后汉书》中“结童入学,白首空归”即描述孩童入学读书的情景。
古代婚姻形式(需谨慎参考)
部分非权威来源(如、2)提到“结童”指古代童养媳或童养夫的婚姻关系,强调男女在童年订下婚约,成年后成婚。但此解释缺乏权威文献直接佐证,可能为现代引申或误读。
如需进一步考证,可查阅《汉语大词典》或《后汉书》原文。
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