鸣玉曳组的意思、鸣玉曳组的详细解释

鸣玉曳组的解释

佩玉饰曳印组。谓任高官。《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及徧，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统、貽子孙之道也。”

鸣玉的解释 .古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“ 王孙圉聘於晋，定公饗之。赵简子鸣玉以相。” 韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》
曳组的解释犹佩印。古代佩印用组绶，因以曳组为佩印的代称。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“但闻争曳组，詎见学垂韁。”

“鸣玉曳组”是一个源自古代典章制度的汉语成语，其核心含义指代身居高位、身份显赫之人。该成语由两个并列的动词短语构成：“鸣玉”指佩戴的玉饰因行走碰撞而发出清脆声响，“曳组”则表示官服上的绶带随步履拖曳摆动。二者均属古代官员服饰的重要组成部分，合称后成为身份与权力的象征。

从语义构成看，“鸣”在此处作动词，意为玉器碰撞发声；“玉”特指官员腰间悬挂的玉制佩饰，如《周礼》记载的“君子佩玉”制度。“曳”即拖引、垂挂，“组”指系结印玺的丝质绶带，不同颜色对应不同官阶，如《后汉书·舆服志》详述的“紫绶”“青绶”等级差。这种服饰规制在汉唐时期达到鼎盛，成为官僚体系的外在标识。

该成语最早见于《晋书·舆服志》：“鸣玉曳组，朝宗有仪。”其使用场景多与描述高官显贵相关，既含褒扬尊贵之意，亦隐现对权贵的含蓄讽喻。现代语境中常用于文学创作或历史评述，例如：“昔日的鸣玉曳组之辈，今已化作历史尘埃。”此类用法既保留古风韵味，又承载文化批评功能。

权威典籍如《汉语大词典》（商务印书馆）、《中国成语大辞典》（上海辞书出版社）均收录此词条，释义均强调其“借物喻人”的修辞特性。学者考证指出，该成语的生成机制与古代“以服章别尊卑”的礼制传统直接相关，具有鲜明的制度语言学价值。

“鸣玉曳组”是一个汉语成语，读音为míng yù yè zǔ，其含义和用法可综合以下信息解释：

指身居高位、担任要职的官员。具体表现为佩戴玉饰（象征身份）和拖曳印绶（象征权力），体现古代官员的显赫地位。

出自《新唐书·李纲传》：

“今新造天下，开太平之基……而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统、贻子孙之道也。”
此处批评朝廷滥封官职，让舞者（非贤才）身居高位。

总结来看，该成语通过服饰与权力的具象化表达，既描绘了古代高官的形象，也隐含对权力滥用的讽喻。