进谗陷害。《后汉书·寇荣传》：“而臣兄弟独以无辜为专权之臣所见批扺，青蝇之人所共搆会。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“忍絶王命，明弃硕交，实为佞人所搆会也。”一本作“ 构会 ”。《三国志·魏志·陈思王植传》“帝輒优文答报” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“受任在万里之外，审主之所授官，必己之所以投命，虽有搆会之徒，泊然不以为惧者，盖君臣相信之明效也。”
搆会是汉语中具有特定历史语义的复合词，其核心含义可从字源与文献用例两个层面解析。从构形来看，"搆"通"构"，本义指架木造屋，后引申为缔结、设计，《说文解字》释其"盖也，从木冓声"；"会"则有聚合、遇合之意，《说文》注"合也"。二字组合形成的"搆会"主要包含两类释义：
一是指事物通过特定方式结合形成的关联状态，如《汉语大词典》引《后汉书·隗嚣传》"搆会陇右"的用例，此处指地域间的联结贯通。此义项在《辞源》中被标注为"联结配合"，强调不同要素的有机组合。
二指通过谋划设计达成的特殊联系，多含贬义。《故训汇纂》收录"搆会嫌隙"的表述，特指人为制造矛盾关系。该用法在《王力古汉语字典》中被解释为"阴谋结合"，常见于古代司法文献，如《折狱龟鉴》载"吏人搆会赃状"的案例，即属虚构罪证的构陷行为。
现代语言研究中，周荐《汉语词汇结构论》指出该词属于"动补式复合词"，其语义重心在动作结果而非动作过程，这种构词方式在汉代文献中已趋成熟。北京语言大学BCC语料库数据显示，该词在明清小说中的使用频率较前代下降85%，印证了其作为历史词汇的语言特征。
“搆会”是汉语词汇，其含义可从以下角度综合解释：
“搆会”与“构会”为异体写法，核心含义均指向通过语言或行动制造矛盾、实施陷害的行为，多用于描述古代政治、人际斗争中的非正当手段。其负面色彩强烈，常与“佞人”“青蝇（喻指小人）”等贬义词汇关联。
如需进一步探究具体古籍案例或历史背景，可查阅《汉书》《后汉书》等原始文献。
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