
至治的根本。 唐 白居易 《采诗以补察时政策》:“圣王酌人之言,补己之过,所以立理本,导化源也。” 唐 韦展 《日月如合璧赋》:“天垂象兮至明,历为功兮可久,重之斯实理本,轻之则为乱首。”
“理本”一词的含义可从不同角度解析,主要依据权威来源的释义如下:
根据、等权威古籍注解,“理本”指至治的根本,即治理国家或实现理想社会的根本原则。例如唐代白居易在《采诗以补察时政策》中提到“立理本,导化源”,强调通过采纳民意来巩固治国根基。
单字溯源
组合含义
二字结合后,“理本”强调以根本性原理或规律作为治理基础,如唐代韦展《日月如合璧赋》中“重之斯实理本”,说明遵循根本原则的重要性。
主要用于古代文献中讨论治国理念,如帝王纳谏、制定政策等场景()。现代语境下,部分非权威来源(如)将其引申为“理论与实践结合”,但此用法未见于古籍。
需注意不同来源的释义差异:
如需进一步考证,可查阅《白居易集》或《全唐文》相关原文。
理本(lǐ běn)是一个汉字词语,拆分为“理”和“本”两个部分。
“理”是由声部“里”和意部“王”组成。声部“里”表示心灵轮廓,意部“王”表示君主。合起来,“理”表示心灵的主宰或做事情有条理、有理性。它是一个非常重要的概念,在中国古代文化中扮演着重要的角色。
“本”是由声部“木”和意部“本”组成。声部“木”表示木材或树木,象征生命的源泉和根基。意部“本”表示起点或本源。合起来,“本”表示根源,事物的起点或资源的来源。
字词“理本”来源于《礼记·曲礼上》。它用来形容祭祀过程中需要的种种法规和规矩。在这个词中,“理”表示整理或安排,而“本”表示法规或规范。因此,“理本”指的是整理或安排法规和规范。
在繁体字中,“理本”与简体字无异,拆分部首和笔画也保持不变。
在古时候,汉字的写法有所变化。例如,“理”在古代写法中笔画较多,而且形状上也略有差异。而“本”则没有太大的变化。
以下是一些关于“理本”的例句:
与“理本”相关的组词有:
与“理本”近义词有:
与“理本”反义词有:
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