(1).传说中的神木名。《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞 注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒， 大暤 爰过， 黄帝 所为。”《吕氏春秋·有始》：“ 白民 之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。” 唐 卢照邻 《病梨树赋》：“建木耸灵丘之上，蟠桃生巨海之侧。”
(2).高树。《后汉书·马融传》：“珍林嘉树，建木丛生。” 李贤 注：“建木，长木也。”
“建木”是中国古代神话中的重要意象，具有多重文化内涵。以下是综合权威资料的详细解释：
神话中的神木
建木最早见于《山海经》，被描述为沟通天地的神树。其形态奇特：树干如牛，树皮似黄蛇，叶子如罗网，果实似栾树，主干高耸无枝，立于天地中心。
高树的泛指
汉代以后，“建木”逐渐演变为高大树木的代称。如《后汉书》记载“建木丛生”，即指成片的高大林木。
天地通道
传说建木是众神往返人界与天界的“天梯”，黄帝、伏羲等上古帝王通过它传达天帝旨意。
神圣特征
《山海经》记载
明确描述建木生长于“窫窳之西，弱水之岸”，与三星堆出土的青铜神树形态高度相似，学者推测后者可能以建木为原型。
文化象征
作为上古宇宙观的具象化表达，建木体现了先民对天地联系的朴素认知，后被引申为“理想追求”“沟通桥梁”的象征。
在文学与命名中，“建木”常被赋予积极寓意，如“建立功业”（建）与“质朴坚韧”（木）的结合。
提示：以上内容综合了《山海经》《淮南子》等古籍及考古研究，如需进一步考证，可参考、4、5、6、7的原始文献。
建木是一个汉语词语，表示建筑物中用来支撑屋顶的木材或梁柱。
建木的拆分部首为“木”，共有9画。
建木一词的来源比较简单，是由“建”和“木”两个字组合而成。建字原本表示建造和建设的含义，木字则表示木材和木质的意思，两者结合在一起就形成了建木这个词。
建木的繁体字为「建木」。
在古代，建木的写法可能会有些差异。例如在《说文解字》中，建字的形态为「建」，木字的形态为「爲」。但随着时间的推移，写法逐渐统一化，现在通用的写法为「建木」。
1. 这座房屋的建木采用了高强度的松木。
2. 工人们仔细检查了建木的质量，确保其稳定性。
1. 建筑：表示通过建造和构建而形成的物体。
2. 木材：表示由木头制成的材料。
3. 建设：表示进行建造和发展的行为。
梁木、支柱、结构
拆卸、瓦解、崩塌
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