
(1).教化治理。 唐 柳宗元 《河间刘氏志文》:“克生良子,用扬懿美,有其文武,弘我化理。” 宋 欧阳修 《贾谊不至公卿论》:“ 文帝 卒能拱默化理,推行恭俭,缓除刑罚,善养臣下者, 谊 之所言略施行矣。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》:“嗟乎!荒陬陋区,幸得藉公化理,民不敢为蠹,士不敢为蝎。”《清史稿·世祖纪二》:“化理未奏,则罪在朕躬。”
(2).佛家指事物变化之理。《楞严经》卷十:“化理不住,运运密移,甲长髮生,气销容皱。日夜相代,曾无觉悟。”
“化理”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个维度进行解析:
教化治理
指通过教育引导和行政手段实现社会秩序的管理与优化。该用法常见于古代文献,如唐代柳宗元《河间刘氏志文》提到“弘我化理”,宋代欧阳修也通过“拱默化理”描述汉文帝的治理方式。
佛家哲学中的变化之理
佛教语境下,该词指事物因缘生灭、无常变化的本质规律,强调对世间万物动态本质的认知。
“化理”兼具社会治理与哲学思辨的双重内涵,具体含义需结合语境判断。如需进一步考证,可参考《汉典》等权威辞书或柳宗元、欧阳修相关古籍原文。
化理是一个汉语词语,用来形容一个人或事物的本质、属性或性质被彻底改变或转化。
化理的拆分部首为“人”和“玉”,其中“人”部表示人,而“玉”部表示美丽、高贵。
根据《康熙字典》,化理的总笔画数为13画。
化理一词的来源可以追溯到先秦时期,最早见于《易经·乾卦》:“乾,元亨利贞。初九:潜龙,勿用。”其中“化龙”可理解为改变龙的状态。在后来的发展中,化理逐渐扩大到形容人或事物的彻底转变。
化理的繁体字为「化理」,与简体字相同。
在古代汉字书写中,化理一词的写法可能会有一些变化。根据传世文献的记载,早期的写法可能为「⿰亻玉」,中间的两个部首合并在一起。然而,现代汉字书写系统采用了较为统一的字形,化理的写法稳定为「⿰亻⿱⺩玉」。
1. 经过长时间的努力学习,他的化理变得非常出色。
2. 这幅画展示了大自然的化理过程。
3. 女儿的成长让父母感到有一种莫名的化理。
组词:转化、改变、变化、转变。
近义词:转化、改变、变化、转变。
反义词:不变、保持、固守、不转化。
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