谓三台六星的符验。《汉书·东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘泰阶，三台也。每台二星，凡六星。符，六星之符验也。’ 应劭 曰：‘《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人。’”后用为称颂朝廷或辅臣之词。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“胶庠宗稷之典，六符十等之章，还闻 泰始 之风流，重覩 永平 之遗事，此又公之功也。” 明 章懋 《上洛阳刘阁老书》：“惟夜望六符之光，以致起居之颂而已。”
六符是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要源于中国古代天文与星占体系，其核心含义指代北斗七星中的六颗吉星（或六组星象），象征祥瑞与国运昌隆。以下从释义、典源及文化意义三方面解析：
六符指北斗七星中除第七星“破军”外的六颗星（天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳），古人认为这六星主掌吉兆，对应人间政通人和、国泰民安之象。
引申义：泛指预示祥瑞的天象或符命，后亦代指朝廷德政或盛世征兆。
“泰一杂子星”及“六符”等占验之书，将星象与人事吉凶关联。
明确北斗七星中“六星为阳，一星为阴”，六符即阳星，主生发之气。
“北斗六星为天子之庭，其六符明则政教昌”。
权威参考资料
[www.dpm.org.cn/zlg/kt/]（收录北斗星象图及文献）
“六符”是一个源自古代天文与政治文化的词汇，其含义及演变如下：
“六符”指三台六星的符验，即通过观测星象变化来推测人间吉凶。这一概念出自《汉书·东方朔传》中提到的《泰阶六符》。其中：
据《黄帝泰阶六符经》记载，泰阶三阶分别对应不同社会层级：
后世将“六符”作为称颂朝廷或辅臣的典故。例如：
“六符”最初是天文星象术语，后因与政治关联，演变为带有礼赞性质的文学意象，体现了古代“天人感应”思想对文化的影响。其拼音为liù fú，具体用法可参考《汉书》及历代文人文集。
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