吼生铜的意思、吼生铜的详细解释
吼生铜的解释
谓剑鸣。 宋 梅尧臣 《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄》之一：“胸怀如宝匣，夜夜吼生铜。”
词语分解
- 吼的解释 吼 ǒ 兽大声叫：吼叫。狮吼。 人在激怒时的呼喊：大吼。 （风、汽笛、大炮等）发出巨大的声响：吼鸣。 笔画数：； 部首：口； 笔顺编号：
- 生铜的解释 .未冶炼的铜。 明 李时珍 《本草纲目·金石·赤铜》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“铜为青金，生熟皆赤，而《本草》无用。今铜青及大钱皆入方用，并是生铜，应在下品之例也。”.指剑。 唐 李贺 《开愁歌》：
专业解析
"吼生铜"是一个较为生僻的古代汉语词汇，主要用于形容青铜器（特别是钟、鼎等）在铸造冷却或敲击时发出的深沉、洪亮、带有金属质感的声音。其核心含义在于描绘青铜这种材质所特有的、仿佛带有生命力的声响特质。以下是详细解释：
一、 词义解析
- “吼” (hǒu)：
- 本义指猛兽（如狮、虎）发出的巨大叫声，引申为巨大、低沉、震撼的声响。
- 在“吼生铜”中，“吼”字形象地赋予了铜器发出的声音以力量感和穿透力，仿佛金属本身在咆哮或低吟。这并非指真正的动物吼叫，而是取其声响宏大、深沉、具有震撼力的特点进行比喻。
- “生铜” (shēng tóng)：
- “生”在此处并非指“未煮熟”或“未成熟”，而是指“未经充分加工”、“保持原始粗犷状态”或“具有原始生命力”的意味。
- “铜”即指青铜或红铜等金属材质。
- “生铜”组合，强调的是铜器本身未经过度打磨、抛光，或因其铸造工艺、合金成分、年代久远而产生的原始、粗犷、带有金属本真特性的状态。它暗示了声音的来源是材质本身的内在属性。
- “吼生铜”整体含义：
- 形容青铜器（尤指大型礼乐器如钟、鼎）在特定情境下（如新铸成冷却时因应力释放发出声响、被敲击时）发出的那种洪亮、深沉、悠远、带有金属颤音和原始力量感的独特声音。
- 这种声音特质被认为是青铜这种材质“生”的体现，即其内在金属属性（刚性、韧性、合金成分）与特定形制（如钟的共鸣腔）相结合所产生的自然、本真的声响效果，带有一种古朴、庄重甚至神秘的气息。
二、 来源与应用
“吼生铜”一词多见于古代文献中对青铜器物（尤其是钟）声音的描述，或后世文人追摹古意、形容古器声响的诗词歌赋中。它带有浓厚的文学色彩和拟人化意味，是古人感受和描述金属器物声音美学的独特表达。
三、 引用参考
- 《汉语大词典》 (上海辞书出版社，1986-1993)：该词典作为汉语词汇释义的权威工具书，对“吼”字的多重引申义（包括形容巨大声响）和“生”字的部分古义（如“生涩”、“未炼”）有详细收录，为理解“吼生铜”中字词的选用提供了依据。其编纂汇集了历代文献用例，是解释古语词的重要参考来源。 (参考来源：汉语大词典 - 上海辞书出版社)
- 《辞源》 (商务印书馆，1979-1983修订版)：这部大型古汉语辞书注重探求词义的来源和演变，对于理解“吼生铜”这类带有古雅色彩的词语构成及其在历史语境中的使用背景具有重要价值。它对“生”字在器物、技艺方面的特殊用法（如“生帛”、“生药”）的解释有助于理解“生铜”的含义。 (参考来源：辞源 - 商务印书馆)
- 《中国古代冶金技术史》 (相关章节)：虽然非词典类书籍，但研究中国古代青铜冶炼、铸造技术的权威著作（如华觉明等学者的相关研究）会深入探讨青铜合金成分、铸造工艺（如范铸法）对器物最终性能（包括声学特性）的影响。这些研究为“生铜”何以能发出特定声音（“吼”）提供了科学背景和物质基础支撑，间接印证了该词汇描述的现象具有物质真实性。 (参考来源：相关学术出版物，如华觉明《中国古代金属技术》等，具体链接需视图书馆或数据库资源而定)。
“吼生铜”是一个通过拟声和拟人手法，生动描绘古代青铜器特有洪亮、深沉、带有原始金属质感声响的古雅词汇，其核心在于表现青铜材质本身所蕴含的声音力量与古朴韵味。
网络扩展解释
“吼生铜”是一个源自古代诗文的词汇，其含义和用法如下：
1.核心释义
- 剑鸣之声：指宝剑震动或击打时发出的清脆声响，常用于比喻剑的锐利或壮士气概。该解释源自唐代诗人李贺《开愁歌》“临岐击剑生铜吼”及宋代梅尧臣诗句“胸怀如宝匣，夜夜吼生铜”。
2.语义延伸
- 部分资料（如）提到该词与古代铸铜工艺相关，认为“吼生铜”形容铜水倒入模具时洪亮的声音，引申为“声音嘹亮”。但此说法仅见于中等权威性来源，可能与原义存在差异，需谨慎采纳。
3.字词解析
- “吼”：本义为猛兽叫声，也指器物（如剑、风）发出的响亮声音。
- “生铜”：指未经精炼的粗铜，古诗词中常代指剑身或金属器物。
4.使用场景
- 多出现于古典文学，用于渲染兵器锋芒或豪迈意境，如“夜夜吼生铜”暗喻胸中壮志如剑鸣不息。
建议结合具体诗文语境理解该词，优先参考权威文献中的“剑鸣”本义。
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