吼生銅的意思、吼生銅的詳細解釋
吼生銅的解釋
謂劍鳴。 宋 梅堯臣 《依韻和歐陽永叔秋懷拟孟郊體見寄》之一：“胸懷如寶匣，夜夜吼生銅。”
詞語分解
- 吼的解釋 吼 ǒ 獸大聲叫：吼叫。獅吼。 人在激怒時的呼喊：大吼。 （風、汽笛、大炮等）發出巨大的聲響：吼鳴。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
- 生銅的解釋 .未冶煉的銅。 明 李時珍 《本草綱目·金石·赤銅》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“銅為青金，生熟皆赤，而《本草》無用。今銅青及大錢皆入方用，并是生銅，應在下品之例也。”.指劍。 唐 李賀 《開愁歌》：
專業解析
"吼生銅"是一個較為生僻的古代漢語詞彙，主要用于形容青銅器（特别是鐘、鼎等）在鑄造冷卻或敲擊時發出的深沉、洪亮、帶有金屬質感的聲音。其核心含義在于描繪青銅這種材質所特有的、仿佛帶有生命力的聲響特質。以下是詳細解釋：
一、 詞義解析
- “吼” (hǒu)：
- 本義指猛獸（如獅、虎）發出的巨大叫聲，引申為巨大、低沉、震撼的聲響。
- 在“吼生銅”中，“吼”字形象地賦予了銅器發出的聲音以力量感和穿透力，仿佛金屬本身在咆哮或低吟。這并非指真正的動物吼叫，而是取其聲響宏大、深沉、具有震撼力的特點進行比喻。
- “生銅” (shēng tóng)：
- “生”在此處并非指“未煮熟”或“未成熟”，而是指“未經充分加工”、“保持原始粗犷狀态”或“具有原始生命力”的意味。
- “銅”即指青銅或紅銅等金屬材質。
- “生銅”組合，強調的是銅器本身未經過度打磨、抛光，或因其鑄造工藝、合金成分、年代久遠而産生的原始、粗犷、帶有金屬本真特性的狀态。它暗示了聲音的來源是材質本身的内在屬性。
- “吼生銅”整體含義：
- 形容青銅器（尤指大型禮樂器如鐘、鼎）在特定情境下（如新鑄成冷卻時因應力釋放發出聲響、被敲擊時）發出的那種洪亮、深沉、悠遠、帶有金屬顫音和原始力量感的獨特聲音。
- 這種聲音特質被認為是青銅這種材質“生”的體現，即其内在金屬屬性（剛性、韌性、合金成分）與特定形制（如鐘的共鳴腔）相結合所産生的自然、本真的聲響效果，帶有一種古樸、莊重甚至神秘的氣息。
二、 來源與應用
“吼生銅”一詞多見于古代文獻中對青銅器物（尤其是鐘）聲音的描述，或後世文人追摹古意、形容古器聲響的詩詞歌賦中。它帶有濃厚的文學色彩和拟人化意味，是古人感受和描述金屬器物聲音美學的獨特表達。
三、 引用參考
- 《漢語大詞典》 (上海辭書出版社，1986-1993)：該詞典作為漢語詞彙釋義的權威工具書，對“吼”字的多重引申義（包括形容巨大聲響）和“生”字的部分古義（如“生澀”、“未煉”）有詳細收錄，為理解“吼生銅”中字詞的選用提供了依據。其編纂彙集了曆代文獻用例，是解釋古語詞的重要參考來源。 (參考來源：漢語大詞典 - 上海辭書出版社)
- 《辭源》 (商務印書館，1979-1983修訂版)：這部大型古漢語辭書注重探求詞義的來源和演變，對于理解“吼生銅”這類帶有古雅色彩的詞語構成及其在曆史語境中的使用背景具有重要價值。它對“生”字在器物、技藝方面的特殊用法（如“生帛”、“生藥”）的解釋有助于理解“生銅”的含義。 (參考來源：辭源 - 商務印書館)
- 《中國古代冶金技術史》 (相關章節)：雖然非詞典類書籍，但研究中國古代青銅冶煉、鑄造技術的權威著作（如華覺明等學者的相關研究）會深入探讨青銅合金成分、鑄造工藝（如範鑄法）對器物最終性能（包括聲學特性）的影響。這些研究為“生銅”何以能發出特定聲音（“吼”）提供了科學背景和物質基礎支撐，間接印證了該詞彙描述的現象具有物質真實性。 (參考來源：相關學術出版物，如華覺明《中國古代金屬技術》等，具體鍊接需視圖書館或數據庫資源而定)。
“吼生銅”是一個通過拟聲和拟人手法，生動描繪古代青銅器特有洪亮、深沉、帶有原始金屬質感聲響的古雅詞彙，其核心在于表現青銅材質本身所蘊含的聲音力量與古樸韻味。
網絡擴展解釋
“吼生銅”是一個源自古代詩文的詞彙，其含義和用法如下：
1.核心釋義
- 劍鳴之聲：指寶劍震動或擊打時發出的清脆聲響，常用于比喻劍的銳利或壯士氣概。該解釋源自唐代詩人李賀《開愁歌》“臨岐擊劍生銅吼”及宋代梅堯臣詩句“胸懷如寶匣，夜夜吼生銅”。
2.語義延伸
- 部分資料（如）提到該詞與古代鑄銅工藝相關，認為“吼生銅”形容銅水倒入模具時洪亮的聲音，引申為“聲音嘹亮”。但此說法僅見于中等權威性來源，可能與原義存在差異，需謹慎采納。
3.字詞解析
- “吼”：本義為猛獸叫聲，也指器物（如劍、風）發出的響亮聲音。
- “生銅”：指未經精煉的粗銅，古詩詞中常代指劍身或金屬器物。
4.使用場景
- 多出現于古典文學，用于渲染兵器鋒芒或豪邁意境，如“夜夜吼生銅”暗喻胸中壯志如劍鳴不息。
建議結合具體詩文語境理解該詞，優先參考權威文獻中的“劍鳴”本義。
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