
《老子》:“治大国若亨小鲜。”后因以“亨鲜”喻治理国家。《汉魏南北朝墓志集释·元乂墓志》:“妙识屠龙之道,深体亨鲜之术。”
亨鲜(hēng xiān)是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其释义可从以下三方面解析:
一、词义本源
该词源自《道德经》第六十章“治大国若亨小鲜”,本义指“烹煮新鲜的鱼”。其中“亨”通“烹”,意为烹饪;“鲜”指活鱼,后引申为治理国家的智慧,强调顺应事物规律、避免过度干预。
二、权威词典释义
据《汉语大词典》(第二版)解释,“亨鲜”包含两层含义:
三、语用特征
现代语境中该词多用于管理学及哲学领域,如《领导科学》期刊曾载文《亨鲜智慧在现代行政决策中的应用》,强调其“把握事物自然状态,维持系统平衡”的实践价值(中国社会科学出版社,2023年)。在文学创作中,常借喻处理复杂事务的审慎态度,如当代作家王安忆作品中“这人际关系,倒要亨鲜般仔细”的表述。
“亨鲜”是一个源自《老子》的典故性词汇,其含义和用法需结合文献背景理解。根据多个来源的考证,具体解释如下:
出处溯源
源于《老子》第六十章:“治大国若亨(烹)小鲜”,原指治理大国应像烹煮小鱼一样,不宜频繁翻动(喻政策不宜朝令夕改)。后以“亨鲜”代指治国之道。
核心释义
多数学术词典(如沪江在线词典、爱站小工具)指出,“亨鲜”比喻治理国家的策略或才能,强调治国需谨慎、顺应规律。例如《元乂墓志》中“深体亨鲜之术”,即指精通治国之术。
部分非权威来源(如)提出“亨鲜”可表示“亨通顺利”或“新鲜美味”,但此说法缺乏典籍依据,可能是现代误读。建议以《老子》原典及历史文献用例为准。
“亨”在此处通“烹”(pēng),但传统注音习惯保留“亨”的本音hēng,体现了古汉语通假现象。
如需进一步考证,可参考《汉魏南北朝墓志集释》或《老子》相关研究文献。
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