
婉指帝王死亡。 明 徐祯卿 《长陵西望泰陵》诗:“昔送宫车出,长悲 西雍门 。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“宫车出,庙社倾,破碎中原费整。”
“宫车出”是一个具有特定文化内涵的古代汉语词汇,主要用于婉指帝王去世。以下从词典释义角度进行详细解释:
“宫车”指帝王在宫廷中所乘坐的车驾,是帝王身份与行动的象征;“出”在此并非字面的“外出”之意,而是委婉地代指帝王生命的终结。该词通过借代手法(以帝王日常乘坐的车驾“不再返回”),含蓄表达帝王驾崩这一重大事件,体现了古代语言中对死亡的避讳与礼敬。
文化内涵:古代对帝王之死有严格的讳称制度,“宫车出”属“山陵崩”类讳语,与“晏驾”“龙驭上宾”等词类似,均通过意象转换淡化死亡本身的冲击感。
该词最早可追溯至《史记·范雎蔡泽列传》:
“宫车一日晏驾”(注:“晏驾”即“晚出”,指宫车延迟出发,隐喻帝王猝亡)。
后世如唐代杜牧《阿房宫赋》中“宫车过也”亦暗含此意,通过车声渐远暗示秦统治者的消亡。典故表明该词在秦汉时期已形成固定婉辞用法。
“宫车出:旧时帝王死亡的讳称。因帝王宫车不复出,故云。”
“以‘宫车外出不返’婉指君主驾崩,属避讳语。”
古代讳称体系具有严格的等级性:
“宫车出”的生成逻辑与“鼎湖龙去”(黄帝乘龙升天)相似,均通过物象隐喻实现语义转换,反映了传统语言中的天人观与等级秩序。
“宫车出”是一个汉语词语,其核心含义在不同语境中有所差异,需结合权威来源进行解析:
根据极高权威性来源(如、7、8),“宫车出”是古代对帝王死亡的委婉说法。例如:
字面含义
“宫车”指帝王或后妃乘坐的车辆(如所述),而“出”在此处并非字面的“出行”,而是借指帝王离世,类似“宫车晏驾”的隐喻表达。
常见误解
部分非权威解释(如)将其理解为“权贵出行”,但结合古典文献用例及权威辞书释义,此说法不准确。可能与其他成语(如“宫车晚出”指拖延行动)混淆导致误解。
建议参考权威古籍或辞书(如汉典、沪江词典)以获取更精准的释义。
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