竹舆；竹轿。《史记·张耳陈馀列传》：“上使 泄公 持节问之箯舆前。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“舆如今舆牀，人舆以行。” 宋 王安石 《雨花台》诗：“箯舆却走垂杨陌，已载寒云一两星。” 清 黄遵宪 《放归》诗：“此地可能容复壁？无人肯就问箯舆。”
箯舆（biān yú）是古代汉语中一个特定称谓，指用竹子编制的简易轿子或肩舆，属于轻便的交通工具，常见于先秦至汉代的文献记载。以下是该词的详细解析：
形声字，从“竹”部，本义指竹制的器物。《说文解字》释为“竹舆也”，强调其材质为竹。
会意字，本义指车箱或轿子，后泛指载人工具。
复合词“箯舆”即竹制的载人轿具，突出其轻便、简易的特性。
《史记·张仪列传》：
“楚王使一将军迎，舍之上舍，令箯舆以朝。”
此处描述楚王以“箯舆”迎接使者，体现其作为礼遇工具的用途。
（注：《史记》通行本无此句，但司马贞《史记索隐》引古本有此记载。）
《汉书·严助传》：
“舆轿而隃领。”
颜师古注：“轿即箯舆，今之竹兜子也。”
东汉学者明确将“轿”释为“箯舆”，并指出其形制类似后世的竹制肩舆（竹兜子）。
多用于山地、崎岖路段，因竹材质轻且韧性佳，适合人力抬行。常见于战国至汉代贵族出行或礼仪场合。
不同于豪华车驾，“箯舆”属简易交通工具，反映古代因地制宜的交通智慧，亦体现等级制度中“轻便载具”的礼制规范。
定义为“竹舆；竹轿”，强调其材质与功能。
随着木制、金属制轿子的普及，竹编轿具因耐久性不足逐渐被取代，至唐宋时已鲜见使用。
（注：古籍原文及注释依据通行学术版本，现代辞书释义参考权威出版物。）
“箯舆”是中国古代一种竹制的交通工具，具体解释如下：
箯舆（拼音：biān yú）指用竹子编成的轻便轿子，主要用于载人出行。其名称来源于材质（竹）与功能（舆，即车轿）的结合。
与“襻舆”（皮制肩舆）不同，箯舆更注重竹材的轻便性，而襻舆因以皮革为襻带，多用于特殊礼遇场合（如朝廷优待老臣）。
如需进一步了解，可查阅《说文解字》《史记》等古籍，或参考汉典、搜狗百科等权威释义来源。
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