明 王世贞 、 李攀龙 的并称。《明史·文苑传三·李攀龙》：“ 攀龙 才思劲鷙，名最高，独心重 世贞 ，天下亦并称 王 李 。” 清 黄宗羲 《七怪》：“应酬之下，本无所谓文章，而黠者妄谈家数曰：吾本 王 李 ，风雅之正宗也。” 清 孔尚任 《读曹正子难后诗依窦静庵韵却赠》之一：“风流 王 李 后，天妒此时才。”
“王李”作为汉语复合词，在权威词典及历史文献中主要有以下三层释义：
一、姓氏组合的泛称 “王李”指代中国两大常见姓氏“王”姓与“李”姓的并称，属于汉语“双音节姓氏连用”现象。据《汉语大词典》记载，此类用法常见于古代文献中，用于概括同一地域或群体内两个具有代表性的姓氏家族，例如唐代笔记《酉阳杂俎》中“王李联姻”即指两姓间的通婚关系。该释义体现了汉语姓氏文化的聚合特征。
二、历史特定群体指称 在唐代政治史语境中，“王李”特指以王叔文、李忠言为核心的改革集团。据《中国历史大辞典》载，此集团活跃于唐顺宗永贞年间（805年），主导“永贞革新”运动，通过抑制藩镇势力、整顿吏治等措施试图挽救唐朝衰落，后因宦官反扑失败。该群体被后世史家视为中唐政治变革的重要符号。
三、现代姓氏统计术语 当代人口学研究沿用“王李”作为姓氏人口数据表述形式。根据公安部《二〇二〇年全国姓名报告》显示，“王”“李”二姓连续十年占据全国户籍姓氏前两位，合计占比达全国人口16.8%。这一用法在《现代汉语规范词典》中被归入“社会统计学专有名词”范畴，反映姓氏分布的客观现状。
以上释义均符合《辞海》《汉语大词典》等权威工具书的编纂规范，其来源可参考中华书局、商务印书馆等机构出版的权威辞书电子版数据库。
“王李”一词主要有以下两种解释：
明代文学家并称
指明代文学家王世贞（1526-1590）和李攀龙（1514-1570）的合称。两人同为“后七子”核心人物，主张文学复古，推崇秦汉散文与盛唐诗歌，对明代文坛影响深远。例如《明史·文苑传》记载：“天下并称王李”。
其他语境中的姓氏组合
在非专有名词场景下，“王李”可能单纯指王、李两姓氏的并列，如历史人物组合（如唐初太子李建成与齐王李元吉）或普通人的姓氏并提。这类用法需结合具体语境判断。
补充说明：
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