即牺尊。祭祀用的一种酒器。《周礼·春官·司尊彝》：“其朝践用两献尊。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：献读为牺。牺尊饰以翡翠。” 陆德明 释文：“‘两献’，本或作‘戏’，注作‘牺’，同。素何反。” 林尹 注：“献尊，六尊之一，刻画为凤凰之形……《诗》 孔 疏引《郑志》谓以凤凰羽为画饰；又引 王肃 《礼器》注，谓为牺牛及象之形，凿其背以为尊。按牺尊之説，当以 王肃 为最当。今观故宫博物馆所藏之牺尊，皆兽形，凿其背为圆口，上有盖，而以其腹为容器。牺为众之名，固不必牛也。”
献尊是古代祭祀礼仪中的重要礼器，专指用于盛放祭祀酒水的青铜器皿。据《周礼·春官·司尊彝》记载，"献尊"形制多为动物造型，常见有牛形、象形等，腹部中空用于贮酒，背部开口便于倾倒。其名称中的"献"字体现了向神明敬献祭品的核心功能，如《礼记·祭统》所述"献之者，敬也"。
在汉语词义演变中，"献尊"一词可见于《汉语大词典》（1997年版）第6册第1324页，定义为"古代祭祀时盛鬯酒的酒器"。现代考古发现中，河南安阳殷墟出土的商代青铜器中，有多件器物被学者认定为献尊的实物遗存，其纹饰多采用饕餮纹、云雷纹等宗教象征图案。
由于该词汇属于专业性较强的古汉语词汇，建议进一步参考中华书局《周礼注疏》及中国社会科学院考古研究所编著的《中国青铜器全集》等权威文献，以获取更详尽的形制考证与礼制研究内容。
“献尊”是古代祭祀活动中使用的一种酒器，其含义和背景可综合多个来源解释如下：
基本定义
献尊即“牺尊”，是古代祭祀礼仪中盛酒的器皿，属于“六尊”之一。其名称中的“献”通“牺”，指祭祀时供奉的牲畜（如牛、象等），后演变为酒器的代称。
文献出处与注释
据《周礼·春官·司尊彝》记载：“其朝践用两献尊。”东汉郑玄注：“献读为牺，牺尊饰以翡翠。” 唐代陆德明进一步解释，“献”与“牺”同音通假，强调其与祭祀牺牲的关联。
形制特点
牺尊的造型多刻画兽形（如牛、象等），背部凿孔作为注酒口，腹部为容器，表面常以翡翠、凤凰羽等装饰。故宫博物院藏有牺尊实物，可佐证其形制。
读音与通假
“献”在此处读作“牺”（xī），属通假用法，体现了古代文献中常见的音近字替代现象。
总结来看，“献尊”是兼具实用与象征意义的礼器，反映了古代祭祀文化中对器皿形制、名称的考究。如需进一步了解其分类或具体考古实例，可参考《周礼》注疏及青铜器研究资料。
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