好逞勇武。《左传·文公十二年》：“有宠而弱，不在军事，好勇而狂。” 南朝 宋 傅亮 《演慎论》：“ 文王 小心，《大雅》咏其多福； 仲田 好勇，冯河貽其苦箴。” 唐 孟浩然 《送告八从军》诗：“好勇方过我，多才便起予。”
好勇（hào yǒng）是汉语复合词，由动词性语素“好”和形容词性语素“勇”构成。《汉语大词典》将其定义为“喜好逞强斗勇的心理特质”，特指过度追求勇武表现的行为倾向。该词最早见于《论语·泰伯》篇：“好勇疾贫，乱也”，孔子在此强调不加节制的勇猛可能引发社会动荡。
从构词法分析，“好”读作去声时具有“偏爱、过度追求”的义项，《说文解字》释“勇”为“气也，从力甬声”，二者组合后产生“过分崇尚武力”的贬义色彩。现代汉语中该词常见于评价性语境，如《现代汉语规范词典》例举：“好勇斗狠绝非真英雄”。
古代文献中，《左传·襄公二十九年》记载：“郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命饩国人粟，户一钟，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：‘邻于善，民之望也。’宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司城氏贷不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：‘郑之罕，宋之乐，其后亡者也！二者其皆得国乎！民之归也，施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！’”，其中“好勇”被引申为政治治理中的冒进作风。
“好勇”是一个汉语词语，拼音为hǎo yǒng，其核心含义是“好逞勇武”，即喜欢表现勇猛或争斗的性格。以下从多个角度详细解释该词：
基本释义
指偏好展示武力或争斗行为，常带有冲动、争强好胜的意味。例如“好勇斗狠”即形容人争强好胜、易挑起冲突（）。
词性特点
古代典籍
诗词引用
唐代孟浩然《送告八从军》中“好勇方过我”，通过对比凸显友人勇武过人的特质（）。
典型用法
近义词
“好勇”在中国传统文化中常被视为需克制的性格。儒家强调“勇”需与“义”结合，如孔子言“勇而无礼则乱”，提醒好勇需以智慧和礼节为约束（）。
若需更多例句或文献出处，可参考《左传》《演慎论》等原文，或通过权威词典进一步查阅（ ）。
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