
亦作“ 寒氊 ”。 1.《新唐书·文艺传中·郑虔》:“﹝ 郑虔 ﹞在官贫约甚,澹如也。 杜甫 尝赠以诗曰:‘才名四十年,坐客寒无毡’云。”后以“寒毡”形容寒士清苦的生活。 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“数载困寒毡,遭遇明扬简微贱。”
(2).指清苦的读书人。 清 钱谦益 《蒋允仪父弘宪原任户部贵州清吏司署员外郎事主事加赠奉直大夫制》:“澹泊自将,不改寒毡之雅志。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·两浙校官集》:“其诗集於 咸丰 告成,虽采辑未徧,而发潜阐幽,琳瑯满目,亦足为寒氊生色。”
寒毡(hán zhān)是汉语古典文学中具有意象色彩的词汇,其核心含义可从以下三方面解析:
一、字面本义 “寒毡”指单薄破旧的毡制坐具,常见于清贫文人或僧侣的日常生活,例如《汉语大词典》收录该词时解释为“简朴的毡制铺垫物”。其物理属性表现为保暖性差、质地粗硬,常与“冷案”“孤灯”等意象并置,构成文人寒苦境遇的典型场景。
二、文化引申义 在唐宋诗词中,寒毡逐渐发展为文人清贫自守的精神象征。杜甫《客至》“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”虽未直接使用该词,但其描绘的茅屋草堂场景为后世“寒毡”意象奠定基础。至明清时期,该词常被用作官员清廉自持的代称,《儒林外史》第三回即有“坐寒毡廿载”的表述,特指教职官员甘守清贫的品格。
三、语用特征 该词属书面雅言,现代汉语使用频率较低,主要出现在历史题材文学创作或学术考据领域。其构词法遵循汉语“形容词+名词”的偏正结构,与“冷凳”“敝裘”等词形成同构关系,共同构成描绘寒士生活的语汇体系。在声韵学层面,“寒”属平声寒韵,“毡”属平声先韵,双平声叠用形成绵长凄清的音韵效果。
“寒毡”是一个源自古代文献的汉语词汇,其含义可从以下几个方面详细解释:
该词最早出自《新唐书·文艺传中·郑虔》,记载了唐代文人郑虔的清贫生活:“在官贫约甚,澹如也。”杜甫曾赠诗形容其境遇:“才名四十年,坐客寒无毡”。这里的“寒无毡”成为后世“寒毡”的典故来源。
形容寒士清苦生活
指读书人或下层官员贫寒简朴的生活状态。如明代王世贞《鸣凤记》中“数载困寒毡”即用此意。
代指清贫文人群体
清代文献中扩展为对清苦读书人的指称,如钱谦益《蒋允仪父弘宪制》中“不改寒毡之雅志”,陆以湉《冷庐杂识》也以此喻文人。
当代多用于书面语或历史文学研究,强调传统文人的气节与境遇对比。例如:“他虽身处寒毡,却笔耕不辍”。
以上解释综合了古代文献和历代文人用例,如需更完整考据,可参考《新唐书》《鸣凤记》等原始文献。
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