来学的意思、来学的详细解释

来学的解释

(1).前来就学。《礼记·曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。” 孔颖达 疏：“礼闻来学者，凡学之法，当就其师处，北面伏膺；不闻往教者，不可以屈师亲来。” 宋 陈师道 《昌乐县君刘氏墓铭》：“夫人一子 衍 也来学，故其葬不以铭属人。”

(2).后来的学者。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“所以继往圣，开来学，其功反有贤於 尧 舜 者。” 明 宋濂 《＜日损斋笔记＞序》：“疏通其晦塞者，其为来学寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎！” 严复 《译＜天演论＞自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而于古人詔示来学之旨，愈益晦矣。”

词语分解

• 来的解释 来 （來） á 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从来。向来。 现在以后，未到的时间：来年。将来
• 学的解释 学 （學） é 效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 传授知识的地方：学校（简称“学”

专业解析

"来学"是一个汉语词汇，其含义需结合古代汉语和现代汉语的语境来理解，主要包含以下释义：

1. 基本释义：前来学习；后学

   • 核心含义： 指前来求学的人，或作为后辈学子对前辈学者的谦称。
   • 示例： “先生德高望重，来学无不敬仰。” （这里的“来学”指前来向先生学习的学生们）。
   • 来源依据： 此释义源于古代典籍，如《孟子·离娄上》：“既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” 其中虽未直接出现“来学”一词，但“下无学”等语境体现了学习与传承的概念，后世常用“来学”指后生学子。更直接的用法可见于后世注释和文集中对求学者的称呼。

2. 古义引申：未来的学者；后世的学者

   • 核心含义： 指将来或后世的求学者、研究者。
   • 示例： “著书立说，以俟来学。” （意思是著书立说，等待后世的学者来研究学习）。
   • 来源依据： 此用法体现了对知识传承的期许。朱熹在《四书章句集注》等著作的序言或论述中常隐含此意，强调为后世学者提供学习材料。

3. 现代汉语中的理解：

   • 作为短语： “来” + “学” 构成连动短语，表示“前来学习”的动作。
   • 示例： “他明天来学钢琴。” （这里的“来学”是两个动词连用）。
   • 作为词汇： 在现代汉语中，“来学”作为一个独立的合成词使用频率较低，其古义（指后学、求学者）在特定书面语或学术语境中仍有保留，但不如古代常见。现代更常用“学生”、“后学”、“求学者”等词。
   • 来源依据： 现代汉语工具书如《现代汉语词典》主要收录其作为短语的用法，其独立成词的古代含义虽被承认，但标注为书面语或古语词。

“来学”的核心含义源于古代，主要指前来求学的人（后学、学生） 或未来的学者，带有尊敬或谦逊的意味。在现代汉语中，它更常被视为“来”和“学”两个动词组成的连动短语（前来学习），其作为独立名词指代“后学”的用法多见于书面语或特定语境。理解该词需结合其历史渊源和现代使用习惯。

网络扩展解释

“来学”一词在不同语境中有以下两种主要含义：

1. 前来就学
   指学生主动前往老师处求学。这一用法源自《礼记·曲礼上》的“礼闻来学，不闻往教”，强调尊师重道的传统礼仪，即学生应亲自到师门受教，而非老师主动前往学生处。例如宋代陈师道在墓志铭中写道：“夫人一子衍也来学”，即描述其子前往求学的行为。

2. 后来的学者
   指代后辈学人或继承学术传统的人。朱熹在《中庸章句序》中提到“继往圣，开来学”，意为继承先贤思想并为后世学者开辟道路。明代宋濂也以此词指代后学，强调学术传承的重要性。

补充说明：

• 该词多用于古文或正式语境，现代汉语中较少使用。
• 部分资料（如）将其解释为“通过实践学习”的成语，但此说法缺乏权威文献支撑，可能是对古义的引申或误读。建议优先采用传统经典释义。

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