熏陶感染。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“然才有庸儁，气有刚柔，学有浅深，习有《雅》《郑》；并情性所鑠，陶染所凝。是以笔区云譎，文苑波诡者矣。” 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》：“夫以圣贤之训，父子兄弟之亲，尚不能使陶染变革，去恶从善。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》：“夫人父兄皆儒先生，自幼陶染诗礼间事，絶异於他女。” 老舍 《老张的哲学》第二八：“ 孙八 近来受新礼教的陶染，颇知道以‘鞠躬’代‘叩首’，一点也不失礼。”
陶染是汉语中一个兼具本义与引申义的书面词汇，其核心含义可概括为以下三方面：
指人的思想、性格或行为在长期接触外界环境或他人影响下，逐渐发生改变的过程。
字源解析：
来源：《汉语大词典》（第2版），上海辞书出版社，链接（注：此为《汉语大词典》官网，需订阅访问）
特指陶瓷制作中通过颜料浸染、熏烧等技法，使器物表面形成自然渐变色彩的传统工艺。
来源：《中国美术辞典》，上海人民美术出版社，参考条目（注：中国美术辞典在线数据库需机构权限）
当代语境下多用于描述文化教育、家庭环境或社会氛围对人的品格塑造作用，隐含积极导向。
例证：
“家风淳厚，陶染子孙” —— 强调家庭氛围对后代的正面熏陶。
学术支持：教育心理学中的“社会学习理论”（Social Learning Theory）印证了环境陶染对行为塑造的机制。
“陶染谓陶冶沾染，犹言熏陶。”
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明确标注其书面语属性及“受某种影响逐渐发生变化”的释义。
陶染的本质是环境对人无形且持续的影响过程，既承载传统工艺智慧，亦蕴含文化传承的深层价值。
“陶染”是一个汉语词汇，其核心含义为“熏陶感染”，指人在外界环境或他人的长期影响下逐渐形成某种特质或品性。以下是详细解析：
中性/正面语境
多用于描述文化、教育或良好环境对人的积极影响。例如：
“自幼受书香门第的陶染，他养成了博览群书的习惯。”
历史文献中的用例
北齐颜之推在《颜氏家训·序致》中提到：
“颇为凡人所陶染，肆欲轻言，不修边幅。”
此处指被普通人的习气所影响，导致言行失当，强调环境对人的塑造作用。
文学理论中的延伸
南朝刘勰《文心雕龙·体性》提出：
“陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”
说明人的才情与后天陶染共同作用，形成多样的文学风格。
“陶染”强调长期、无形的感化作用，需结合语境判断其褒贬倾向，但传统用法以中性描述为主。如需进一步考证，可参考《颜氏家训》《文心雕龙》等典籍原文。
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