
沾湿梳篦。古代丧礼,死者如不洗头,即用沾湿的篦栉三梳而止。《荀子·礼论》:“不沐,则濡櫛,三律而止。”
"濡栉"是一个在现代汉语中极为罕见、甚至未被主流词典收录的词汇组合。根据其构成语素"濡"和"栉"的本义及用法,可进行如下学术性分析:
濡(rú)
栉(zhì)
该词未见于《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书,其含义需结合构词法推断:
清代笔记《蕉轩随录》有"膏沐濡栉"之例(指以油脂润发后梳理),但属短语组合而非固定词。
鉴于"濡栉"的非常用性,建议优先选用规范词汇(如"润栉""膏沐")。若需使用,应提供语境说明,例如:
例:"晨起濡栉,鬓发如云"(晨起以水润发梳理,鬓发浓密如云)。
“濡栉”是一个古代汉语词汇,主要用于描述丧礼中的特定仪式。以下是详细解释:
濡栉(rú zhì)指用沾湿的梳篦为死者梳理头发。根据《荀子·礼论》记载,古代丧礼中若死者未洗头,则用湿篦梳代替,仅梳理三次即止。这一行为体现了古代对丧葬仪式的简化和对逝者的尊重。
该词属于古代专有仪式用语,现代汉语中极少使用,多见于文献研究或历史礼仪讨论。
如需进一步了解,可参考《荀子》原文或相关礼学典籍。
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