[empty promise;lip service] 口头上答应给人好处,却并不兑现
口惠而实不至,怨菑及其身。——《礼记·表记》
亦作“ 口慧 ”。1.空口许人以好处。《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨菑及其身。” 孔颖达 疏：“言口施恩惠於人而实行不至。”《淮南子·缪称训》：“骄溢之君无忠臣，口慧之人无必信。” 洪深 《青龙潭》第四幕：“空口说白话，一点实际的好处没有，我们的苦头，就是吃在这种口惠的教育上！”
(2).指口头给予的赞扬。 况周颐 《蕙风词话》卷一：“其於它人词，凡所盛称，率非其至者。直是口惠，不甚爱惜云尔。”
口惠（kǒu huì）指口头上的许诺或好处，实际并无兑现的诚意或行动。该词多含贬义，强调言语的虚伪性与实际利益的缺失。以下是详细解析：
本义指人用以进食、发声的器官，引申为言语表达。《说文解字》释：“口，人所以言食也。”
本义为仁爱、恩赐，《说文解字》注：“惠，仁也。”后引申为给予好处或实惠。
“口惠”即“口头施惠”，指仅以言语承诺恩惠却无实际行动，隐含虚伪性。
定义：“口头上许人以好处，实则并无诚意。”例证引《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
释义：“口头上许给人好处（并不实行）。”如“口惠无实”“口惠而实不至”。
释为：“空口许人以好处而无实际作为。”强调其“虚而不实”的特质。
“口惠而实不至，怨灾及其身。”（口头承诺恩惠却不兑现，会招致怨恨。）
“口惠之人鲜信”，指出惯于空口许诺者缺乏信用。
“口惠”现象在传统文化中常被批判，如孔子言“君子欲讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），倡导言行一致。该词至今仍用于警示诚信缺失的行为，具有现实教育意义。
注：以上释义综合《汉语大词典》《现代汉语词典》《重编国语辞典》等权威来源，古籍例证均标注原始文献。
“口惠”是一个汉语词语，读音为kǒu huì，其核心含义指口头上许诺好处却并不兑现，带有贬义色彩。以下是详细解释：
词义本质
指仅在言语上给予他人利益或承诺，但实际未履行。例如《礼记·表记》中提到“口惠而实不至，怨菑及其身”（），强调空头承诺会招致怨恨。
词源与演变
常见搭配：
多与“实不至”连用，如“口惠而实不至”，强调言行不一（）。
实际应用：
例句：“某些政策若只是口惠，民众将难以信任。”（类似用法可参考、5的造句）
这一词汇揭示了传统文化中对“言行一致”的重视，常用于批评虚伪行为或形式主义。例如洪深在《青龙潭》中借“口惠的教育”讽刺空谈（）。
如需更全面的例句或历史用例，可参考《礼记》原文或相关文学评论。
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