
(1).古礼名。诸侯死后世子见天子代父受国之礼。《礼记·曲礼下》:“既葬,见天子,曰类见。” 郑玄 注:“代父受国。类,犹象也。执皮帛,象诸侯之礼见也。其礼亡。” 孔颖达 疏:“此诸侯世子父死,葬毕而见天子礼也。类,象也,言葬后未执玉而执皮帛以象诸侯见,故曰类见。”
(2).比类而见。指由一事物由此而推看出类似的其他事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“概举而推,可以类见。”
“类见”是一个具有双重含义的古代汉语词汇,具体解释如下:
指诸侯去世后,世子代替父亲拜见天子的仪式。这一礼仪的核心是世子以诸侯身份继承国政,需通过特定礼节向天子表明合法性。
指通过已知事物推导出类似事物的思维方式,属于古代逻辑学与文学中的方法论。
“类见”兼具礼仪制度与思维方法的双重内涵,需结合具体文本语境判断其指向。如需更多古籍例证,可参考《礼记》或《文心雕龙》相关章节。
《类见》是一个汉语词语,意为相似、类似、类推。它可以用来描述事物之间的相似性或推论出的相似观点。
《类见》由两个部首组成,左边是“罒”(网)部,右边是“目”(目)部。它的总笔画数为9。
《类见》的来源可以追溯到汉代的字形,“类”指事物的相似性,“见”指看到或观察到。繁体字的写法为“類見”。
古代汉字写法中,《类见》的“类”字常以左边部首首部分为“田”,右边部分常为“兄”。而《见》字的古代写法常将下面部分改为“且”。
1. 这两种草本植物在花色和叶形上有很大的《类见》。
2. 通过对历史事件的研究,我们可以《类见》到相似的模式和规律。
类似、类推、类别、类风、类化等。
类同、相似、类似等。
不同、相异、相反等。
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