女戒的意思、女戒的详细解释
女戒的解释
谓对嗜好女色的警戒。《汉书·杜周传赞》：“以 建始 之初深陈女戒，终如其言，庶几乎《关雎》之见微，非夫浮华博习之徒所能规也。”
词语分解
- 女的解释 女 ǚ 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（刼 ）女。 以女儿作为人的妻（旧读?）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”
- 戒的解释 戒 è 防备：戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。 革除不良嗜好：戒除。戒烟。 佛教律条，泛指禁止做的事：戒刀。戒尺。斋戒。 准备：戒途。戒装。 古同“界”，界限。 笔画数：； 部首：戈； 笔顺编号：
专业解析
“女戒”在汉语词典及古代文献中通常指东汉才女班昭所著的《女诫》。这是一部系统阐述古代中国女性道德规范与行为准则的训导书，对后世影响深远。以下是详细解释：
一、词义解释
“女戒”即“对女性的告诫与规训”，核心含义为：
- 女性行为规范：特指班昭撰写的《女诫》一书，是古代女训的代表作，规定了女性在家庭和社会中应遵循的道德标准与行为规范。
- 道德约束：引申为封建社会对女性施加的伦理道德约束体系，强调柔顺、卑弱、敬顺丈夫、专一操守等品质。
二、作者与背景
- 作者：班昭（约公元45年－约117年），又名班姬，字惠班，东汉著名史学家班固之妹。她博学高才，曾续写《汉书》，是宫廷后妃的教师（曹大家）。
- 创作目的：据《后汉书·列女传》记载，班昭晚年“但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼”，为教导家中待嫁女儿恪守妇道而作《女诫》。
三、核心内容结构
《女诫》共分七章，系统论述了女性应遵循的准则：
- 卑弱第一：强调女子生性应以“卑弱”为根本，谦卑待人，勤劳持家。
- 夫妇第二：阐述夫妇之道，认为丈夫应御妻，妻子应事夫，强调夫尊妻卑。
- 敬慎第三：提倡妻子对丈夫应“敬顺”，以柔克刚，避免冲突。
- 妇行第四：提出“妇德、妇言、妇容、妇功”四项基本要求（即“四德”）。
- 专心第五：强调女子应从一而终，“夫有再娶之义，妇无二适之文”。
- 曲从第六：要求妻子顺从公婆意志，即使公婆有错也应“曲从”。
- 和叔妹第七：教导妻子与丈夫的兄弟姐妹和睦相处，以博取美名。
四、历史影响与评价
- 深远影响：《女诫》与后来的《女论语》、《内训》、《女范捷录》合称“女四书”，成为封建社会女子教育的核心教材，影响中国女性生活近两千年。
- 双重评价：
- 从历史文献价值看，它是研究古代社会性别观念、家庭伦理的重要史料。
- 从现代视角看，其核心思想体现了封建礼教对女性的束缚与压迫，强调等级尊卑，剥夺女性独立人格，是批判封建糟粕的典型文本。
五、权威来源参考
- 《后汉书·列女传·曹世叔妻》：记载班昭生平及撰写《女诫》的背景与目的。来源：中国哲学书电子化计划 - 《后汉书》 (可查阅原文)
- 《女诫》原文：了解其具体内容的最直接文献。来源：中国哲学书电子化计划 - 《女诫》
- 《汉语大词典》/《辞源》：在权威辞书中，“女戒”词条通常指向班昭的《女诫》及其代表的女性规范。来源：汉典 (www.zdic.net) 或《辞源》纸质/电子版。
- 中国妇女史研究著作：如陈东原《中国妇女生活史》等，对《女诫》的历史地位和影响有深入分析。来源：相关学术出版物。
网络扩展解释
“女戒”一词在不同语境中有两层含义，既有历史传统中的道德劝诫意义，也有现代作为饰品的实用解读：
一、传统含义：对女色的警戒
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核心释义
最初指对沉迷女色的警示，源自古代儒家伦理观念，强调克制欲望以维护社会秩序。例如《汉书·杜周传赞》提到“深陈女戒”，即通过历史案例告诫后人。
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文化延伸
宋代诗词中常以“女戒”表达对品行的规训，如徐钧诗句“女戒人间自可传”，体现其作为道德教化的工具属性。
二、现代含义：女性戒指
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基本定义
指专为女性设计的戒指，通常作为婚戒、情侣戒或装饰品，材质涵盖铂金、钻石等，佩戴于无名指或其它手指。
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象征意义
- 情感承诺：传统上象征订婚或婚姻（如钻石女戒）；
- 独立装饰：现代逐渐脱离婚姻符号，成为时尚单品，表达自我风格。
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佩戴习俗
手寸多在10-15号之间，需根据季节调整松紧，夏季稍紧、冬季可转动为宜。
三、词源演变
从“道德规训”到“饰品”的转变，反映了社会文化的变迁。古代男子求婚赠戒以示承诺（如所述），而现代女戒更侧重情感表达与审美需求。
若需进一步了解婚戒文化或历史文献中的具体用例，可参考汉典、搜狗百科等来源。
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