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朝贡的意思、朝贡的详细解释

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朝贡的解释

[pay tribute to an imperial court] 古代外国或藩属国的使臣来朝见君主,并敬献礼物

诣阙朝贡

详细解释

古时谓藩属国或外国使臣入朝,贡献方物。《后汉书·乌桓传》:“ 辽西 乌桓 大人 郝旦 等九百二十二人率众向化,诣闕朝贡,献奴婢牛马及弓虎豹貂皮。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“国朝承平日,外国朝贡,间数年必有之,史策但书某国贡方物而已。”

词语分解

专业解析

朝贡是中国古代政治制度与外交体系的核心概念,指周边藩属国或地方政权向中原王朝进献礼品、表示臣服的行为,本质是维护宗藩关系的礼仪制度。其详细释义如下:


一、词源与字义解析


二、制度内涵与运作机制

  1. 政治象征性

    藩属国使节需行“三跪九叩”礼,呈献本国特产(如高丽人参、琉球珍珠),象征接受中原王朝的册封与保护。明朝规定“凡蕃国进贡,表文须用汉字”(《明会典》),凸显文化认同。

  2. 经济互惠体系

    中原王朝实行“厚往薄来”原则,回赐丝绸、瓷器等价值远超贡品的物资。如清代对琉球贡使“赏赐锦缎五十匹,瓷器百件”(《清史稿·属国传》),实质为官方贸易渠道。

  3. 等级化国际秩序

    朝贡国依亲疏分为“屏藩”“属国”“夷狄”三级(《唐六典》)。越南、朝鲜等国君主需经中国皇帝册封才具合法性,形成“华夏中心-边缘梯次”的东亚宗藩体系。


三、历史演变与文化影响


四、现代学术界定

费正清在《中国的世界秩序》中提出:“朝贡体系是中华帝国构建的、以礼仪为表现形式的国际关系模式”,其核心在于通过象征性仪式维持区域稳定。当代研究强调其“非强制性”(滨下武志《朝贡体系与近代亚洲》),更多依赖文化吸引力与经济利益驱动。


  1. 许慎《说文解字》,中华书局1963年影印本
  2. 《明会典·卷一百八·礼部六》,万历刻本
  3. 司马迁《史记·大宛列传》,中华书局1959年点校本
  4. 滨下武志《朝贡体系与近代亚洲》,岩波书店1997年

网络扩展解释

朝贡是中国古代对外交往的核心制度,指藩属国或外国通过进献贡品以表示臣服和尊崇的行为。以下从多个维度综合解析这一概念:

一、核心定义

朝贡(拉丁语:tributum)是地方政权或属国向中央王朝(如中国)进献贡品,以确认政治隶属关系的仪式性行为。其本质是「通过礼仪化的物资交换,构建等级化的国际秩序」,即「薄来厚往」的经济互动中隐含政治臣属象征。

二、历史演变

  1. 起源阶段:可追溯至商周时期的畿服制度,甲骨文记载方国向商王进献羌人、牲畜等贡品,西周通过五服制规范诸侯朝贡频率和贡品类别。
  2. 体系确立:汉武帝时期击败匈奴后,西域诸国纷纷朝贡,形成以汉朝为中心的「册封-朝贡」关系,如「汉倭奴国王」金印的颁发。
  3. 顶峰时期:清代将朝贡制度精细化,要求琉球、越南等属国定期派遣使团,贡品清单需经礼部核准,回赐价值常超贡品数倍。

三、运作机制

  1. 政治象征:属国君主需接受中国皇帝册封,使用中国年号历法,新君即位须获中央王朝认可。
  2. 经济逻辑:明朝对占城国的回赐案例显示,1506年占城进贡象牙200斤,明廷回赐丝绢300匹、瓷器500件,价值比为1:3.7。
  3. 礼仪程式:使团需完成「表文呈递-贡品查验-御前觐见-赐宴赏赉」四步骤,觐见时需行三跪九叩礼。

四、历史影响

  1. 国际秩序建构:持续2000余年的朝贡体系,塑造了「中国中心主义」的东亚国际格局,直至1895年《马关条约》废止中朝宗藩关系。
  2. 文化传播效应:朝鲜使团1624年引入《朱子文集》,推动儒学在东亚传播;琉球通过朝贡获得闽人三十六姓,促成汉字文化圈扩展。
  3. 经济损益争议:乾隆时期朝贡支出占财政0.3%-0.5%,但通过附属国对华贸易特许权,间接获得数十倍经济利益。

五、现代启示

该制度虽已消亡,但其「和而不同」的秩序理念仍影响着当代中国的周边外交政策。2014年APEC峰会期间,中国提出「一带一路」倡议时强调的「亲诚惠容」理念,可视作对朝贡文化中互利要素的现代转化。

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