
古代用泥土烧制的殉葬的偶人。 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“再选 六朝 及 唐 之土俑,托善画者用线条描下。”
土俑是中国古代丧葬文化中具有代表性的随葬器物,指用黏土烧制或直接塑造成人形、动物形的陶质陪葬品。其核心含义可从以下三方面阐释:
一、材质与工艺 土俑以黏土为主要原料,经手工捏塑或模具成型后,部分会施以低温烧制,形成陶俑。《中国考古学大辞典》明确指出,土俑制作可追溯至新石器时代,商周时期出现模制技术,至秦汉形成规模化生产。未烧制的泥俑在汉代墓葬中亦有发现,如马王堆汉墓出土的着衣式歌舞俑。
二、社会功能 作为明器的重要组成部分,土俑承载着“事死如事生”的丧葬观念。《周礼·春官》记载“俑者,偶人也,有面目机发,似于生人”,印证其替代人殉的社会进步意义。北京大学考古文博学院编著的《中国古代物质文化》强调,土俑体系包括侍从俑、仪仗俑、乐舞俑等,完整再现古代阶级制度与生活场景。
三、文化演变 土俑发展轨迹与墓葬制度变革同步:战国时期出现体量较小的模印片状俑,秦始皇陵兵马俑达到写实主义巅峰,汉代则发展出彩绘陶俑技艺。根据中国社会科学院考古研究所《中国出土壁画全集》,南北朝时期佛教艺术影响使俑像出现胡人商队等新题材。
以下是关于“土俑”的详细解释:
土俑(拼音:tǔ yǒng,注音:ㄊㄨˇ ㄩㄥˇ)指古代用泥土烧制的殉葬陶偶人,常见于帝王或贵族墓室中,用于陪葬。其造型多模仿真人,工艺生动,反映了古代丧葬文化。
起源与用途
土俑最早可追溯至先秦时期,六朝及唐代尤为盛行(如秦始皇陵兵马俑为典型代表)。它们作为“明器”替代人殉,象征墓主身份与权力。
鲁迅曾在书信中提及:“再选六朝及唐之土俑,托善画者用线条描下”,印证了其历史研究价值。
工艺特点
材质以黏土为主,经塑形、烧制而成。部分土俑施以彩绘,细节刻画精细(如服饰、表情),兼具艺术与实用功能。
除本义外,“土俑”在近代文学中衍生为对守旧、僵化之人的比喻,强调思想封闭、拒绝革新。
若需进一步了解,可查阅权威词典(如沪江在线词典)或考古研究资料。
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