宋 时 庐山 的别称。 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁亭》词：“是中不减 康庐 秀。倩西风，为君唤起，翁能来否？” 邓广铭 笺注：“盖 庐山 亦名 匡山 ，亦称 匡庐 ， 宋 人避 赵匡胤 讳，故改称 康庐 也。”
"康庐"是汉语中具有双重文化意涵的古典词汇，其释义需从历史建筑与隐逸文化两个维度解析：
一、皇家宫苑之指代 特指南宋德寿宫，该建筑始建于绍兴三十二年（1162年），原为宋高宗禅位后所居之太上皇寝宫。据《咸淳临安志》卷三载，孝宗为奉养高宗"拓凤凰山皇城之北隅，筑宫名德寿"，后因德寿宫地处望仙桥东，又称"北内"。宫苑内设有射厅、梅坡等十二景观，其建筑规制"具体而微"，呈现典型的宋代皇家园林艺术特征。
二、隐逸文化之象征 源出庐山康王谷传说，相传楚康王曾避乱于此，后世文人遂以"康庐"代指隐逸居所。唐代白居易《草堂记》载："匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，因面峰腋寺作为草堂。"此草堂即被后人称作"康庐"，成为文人雅士寄托山水情怀的重要文化符号。
该词在古典文献中的运用，既承载着宋代宫廷建筑史实，又凝结着中国隐逸文化精髓，充分体现了汉语词汇"一词多义"的文化特质。现代汉语使用中多取其第二义项，常见于诗词创作与园林题咏。
“康庐”是宋代对庐山的别称，其含义与历史背景如下：
基本释义
“康庐”指庐山，因宋代避讳开国皇帝赵匡胤之名（“匡”字需避讳），故将原称“匡庐”改为“康庐”。
避讳由来
庐山本名“匡庐”（因周朝匡俗隐居得名），但宋代为避赵匡胤名讳，以“康”代“匡”，形成“康庐”这一称谓。这种避讳现象是古代君主制度下的典型文化特征。
文学引用
该词多见于宋代诗词，如：
其他关联
部分文献提及“康庐主人”等别号，或书画集《康庐竹谊》，均借“康庐”代指庐山地域文化。
总结
“康庐”是宋代因避讳产生的庐山别称，兼具历史与文学价值，反映了古代语言与皇权制度的关联。
爱戴杯中緑崩离并程不惹眼岑石常课唱诵成群打伙程仪穿针引线丹书铁券道民颠颠倒倒颠眴多物放工放权番藷府上福缘干坼高温公南剐刻毂击扢喇察后机滑民蠒絮教廷桀敖不驯九裂槛舍泪流满面犂軶买脸面墓衣帔子痞棍劈里啪啦千秋亭清河亲媚鋭翰申禀盛门声味时不我待树栅缩衣节口陶情适性天斾推结唾余妄予小将小帽閕然胁制