宋 時 廬山 的别稱。 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅岩叟悠然閣亭》詞：“是中不減 康廬 秀。倩西風，為君喚起，翁能來否？” 鄧廣銘 箋注：“蓋 廬山 亦名 匡山 ，亦稱 匡廬 ， 宋 人避 趙匡胤 諱，故改稱 康廬 也。”
"康廬"是漢語中具有雙重文化意涵的古典詞彙，其釋義需從曆史建築與隱逸文化兩個維度解析：
一、皇家宮苑之指代 特指南宋德壽宮，該建築始建于紹興三十二年（1162年），原為宋高宗禅位後所居之太上皇寝宮。據《鹹淳臨安志》卷三載，孝宗為奉養高宗"拓鳳凰山皇城之北隅，築宮名德壽"，後因德壽宮地處望仙橋東，又稱"北内"。宮苑内設有射廳、梅坡等十二景觀，其建築規制"具體而微"，呈現典型的宋代皇家園林藝術特征。
二、隱逸文化之象征 源出廬山康王谷傳說，相傳楚康王曾避亂于此，後世文人遂以"康廬"代指隱逸居所。唐代白居易《草堂記》載："匡廬奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，因面峰腋寺作為草堂。"此草堂即被後人稱作"康廬"，成為文人雅士寄托山水情懷的重要文化符號。
該詞在古典文獻中的運用，既承載着宋代宮廷建築史實，又凝結着中國隱逸文化精髓，充分體現了漢語詞彙"一詞多義"的文化特質。現代漢語使用中多取其第二義項，常見于詩詞創作與園林題詠。
“康廬”是宋代對廬山的别稱，其含義與曆史背景如下：
基本釋義
“康廬”指廬山，因宋代避諱開國皇帝趙匡胤之名（“匡”字需避諱），故将原稱“匡廬”改為“康廬”。
避諱由來
廬山本名“匡廬”（因周朝匡俗隱居得名），但宋代為避趙匡胤名諱，以“康”代“匡”，形成“康廬”這一稱謂。這種避諱現象是古代君主制度下的典型文化特征。
文學引用
該詞多見于宋代詩詞，如：
其他關聯
部分文獻提及“康廬主人”等别號，或書畫集《康廬竹誼》，均借“康廬”代指廬山地域文化。
總結
“康廬”是宋代因避諱産生的廬山别稱，兼具曆史與文學價值，反映了古代語言與皇權制度的關聯。
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