
(1).九死。《后汉书·儒林传上·杨伦》:“有留死一尺,无北行一寸。刎颈不易,九裂不恨。” 李贤 注:“裂,死也。”
(2).指戮尸。 清 黄宗羲 《雪蓑闵君墓志铭》:“ 南潯 庄胤城 集 吴中 人私纂 明 史,愚儒暗昧,祸至九裂。”
《汉语大词典》中对“九裂”的解释包含两个层面的内涵:其一指植物的自然形态,其二为古代文献中的特殊用法。从植物学角度分析,“九裂”特指叶片或果实呈现规律性深裂的形态,如《中国植物志》记载的“九裂黄连”便以掌状九深裂叶片为典型特征。
在古籍语境中,“九”作为虚数词象征极致状态,“裂”则承载空间分割的意象。《说文解字》释“裂”为“缯馀”,段玉裁注引申为“分解破裂”之意。因此“九裂”组合可表多重分裂的极限状态,如《庄子·在宥》中“九窍者裂”的哲学表述。
《辞源》第三版补充说明该词在中医典籍的特殊用法,如《本草纲目·草部》记载某些九裂形态草药的特殊药性,其裂片数量与阴阳数理存在关联性。现代汉语中该词主要用于植物分类学领域,如《中国高等植物图鉴》将九裂特征作为鉴别相近物种的关键性状指标。
“九裂”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所差异,综合多来源信息解释如下:
九死
指濒临死亡的极端危险状态,常见于古籍表达决绝态度。如《后汉书·儒林传上·杨伦》记载:“刎颈不易,九裂不恨”,李贤注“裂,死也”。
补充:此用法强调宁死不屈的意志,常与“不恨”等词搭配。
戮尸
指古代对罪人死后分尸的酷刑。清代黄宗羲《雪蓑闵君墓志铭》提到“祸至九裂”,即指庄廷鑨明史案引发的戮尸惨祸。
提示:若需查看完整古籍原文或具体案例,可参考《后汉书·杨伦传》及清代相关史料。
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