(1) [dead letter;mere formality]∶空文;徒具形式而不起实际作用的规章制度
上计簿,具文而已。——《汉书·宣帝纪》
一纸具文
(2) [write]∶备文;撰写文字;文词具备
直书其事,具文见意。——杜预《左传序》
(1).徒有形式而无实际作用的空文。《汉书·宣帝纪》：“上计簿，具文而已，务为欺谩，以避其课。” 颜师古 注：“虽有其文，而实不副也。”《明史·忠义传三·邢国玺》：“时帝以修城郭、练民兵、储糗粮、备戎器四事课天下，有司率视为具文，惟 国璽 奉行如詔。” ********* 《英勇抗战三年中的五一节》：“工人以很大很久的牺牲争得的八小时制的法令竟等于具文，于是激起了劳动界的反抗。”
(2).形诸文辞。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“故发传之体有三，而为例之情有五……四曰尽而不污，直书其事，具文见意。‘丹楹刻桷’，‘天王求车’，‘ 齐侯 献捷’之类是也。”
“具文”一词在汉语中具有特定且相对固定的含义，主要从形式与实质的关系角度进行界定。其详细解释如下：
基本含义：
引申含义：
词义辨析：
权威来源释义参考：
“具文”的核心内涵是指仅有形式而缺乏实际内容、作用或执行力度的文字、规章或法律条文。它揭示了文书规定与实际执行之间的鸿沟，是批评形式主义、官僚作风或制度失效时常用的词汇。其权威释义在主流汉语词典中高度一致。
“具文”是一个汉语词汇，其核心含义可概括为以下两方面：
徒具形式的空文
指规章制度或文件仅有形式而无实际作用，常与“一纸”搭配使用，例如“一纸具文”。这一用法最早见于《汉书·宣帝纪》：“上计簿，具文而已，务为欺谩，以避其课。”
撰写文字或文词完备
此义项较少使用，如晋代杜预在《左传序》中提到“直书其事，具文见意”，强调通过文字完整表达含义。
“具文”在现代汉语中多用于批判形式主义，强调内容与实际的脱节。其权威解释可参考《汉典》及历史文献记载。
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