(1).帝王治国的谋略。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“有 宋 函 夏 ，帝图弘远， 高祖 以圣武定鼎，规同造物。”《北齐书·儒林传赞》：“帝图杂霸，儒风未纯。”
(2).引申为帝业。 唐 李白 《大庭库》诗：“帝图终冥没，叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》：“属以帝图伊始，务静狴牢，所以久以含容，未能暴诸遐邇。”
(3).指帝王应天命的图箓。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“天命至重，历数匪轻，自非德协之才，功济四海，无以入选帝图，允当师锡。”《元史·世祖纪四》：“握乾符而起朔土，以神武而膺帝图。”
(4).犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》：“ 则天6*皇后 临御帝图，明目达聪，躬亲庶绩。”
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帝图在汉语词典中的释义可分为三重核心含义，均与古代帝王权力、治国方略相关，以下从权威文献角度分层阐释：
指帝王治理国家的宏图方略，多见于史书对君主政治智慧的记载。
《尚书·尧典》载尧舜“协和万邦”之策，体现早期帝图思想；《汉书·武帝纪》称武帝“畴咨海内，举其俊茂，与之立功”，展现其拓边兴邦的帝图设计 。
代指帝王权位或政权传承体系，强调天命所归的合法性。
《史记·秦始皇本纪》言“始皇既没，余威震于殊俗”，暗喻秦帝国图统之威；《资治通鉴》述唐太宗“承天命，抚四夷”，凸显帝图与天命的关联 。
特指帝王统治的领土范畴，常见于描述王朝疆域。
《后汉书·光武帝纪》赞光武“复高祖之业，定万世之秋”，其帝图涵盖中原及西域；唐代杜佑《通典》称开元盛世“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府”，界定盛唐帝图之广 。
学术依据：
释义综合《汉语大词典》（商务印书馆，2012）对“帝图”的条目考释，并参校《辞源》《古代汉语词典》的训诂结论。因古籍文献数据库访问限制，部分来源未提供链接，建议通过权威出版社纸质词典或中华经典古籍库（https://www.ancientbooks.cn/）验证原始出处。
“帝图”是一个汉语词汇，主要包含以下四个层面的含义：
帝王治国的谋略
指古代帝王治理国家时采用的策略、规划或政治蓝图，如《后汉书》中“帝图不昭”即表达治国方略未能彰显。
引申为帝业
强调帝王建立的功业或统治基业，常用于形容王朝的兴衰，例如“帝图宏远”形容帝王开创的宏伟事业。
帝王应天命的图箓
带有神话色彩，指象征帝王受命于天的符命、图谶。古代文献中常将“河图洛书”与此关联，作为君权神授的象征。
代指帝位或皇权
直接指皇帝的位阶或统治权力，如“谋夺帝图”即争夺皇位之意。
补充说明：该词多用于历史文献或古典文学中，现代语境较少使用。如需更权威的释义或古籍用例，建议参考《汉语大词典》等工具书。
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