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举乐的意思、举乐的详细解释

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举乐的解释

奏乐。《礼记·曾子问》:“取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”《韩非子·五蠹》:“司寇行刑,君为之不举乐。”《宋史·礼志二八》:“丧家輒举乐者,谴伶人。”

词语分解

专业解析

“举乐”是一个汉语词汇,其核心含义是指演奏音乐、举行乐舞仪式。它通常用于描述在特定场合,如庆典、祭祀、宴飨等庄重或喜庆时刻,正式地启动或进行音乐演奏活动。

以下是从汉语词典角度对其详细解释:

  1. 基本释义: “举乐”指开始演奏音乐或举行乐舞。它强调的是一种正式的、有组织的音乐表演行为,而非随意的弹奏。其核心在于“举”字,含有“发起、兴办、进行”之意,“乐”则指音乐、乐舞。

  2. 出处与古典用法: 该词在古代文献中常见,多用于描述宫廷、宗庙或重要礼仪场合的音乐活动。

    • 例如,《礼记·曾子问》中有:“取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。” 这里指娶亲的人家,三天内不演奏音乐,以示对父母的思念(因娶亲意味着代亲)。
    • 《史记·乐书》也记载:“高祖过沛诗三侯之章,令小儿歌之。高祖崩,令沛得以四时歌舞宗庙。孝惠、孝文、孝景无所增更,于乐府习常肄旧而已。至今上即位,作十九章,令侍中李延年次序其声,拜为协律都尉。通一经之士不能独知其辞,皆集会五经家,相与共讲习读之,乃能通知其意,多尔雅之文。汉家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终。常有流星经于祠坛上。使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》,夏歌《朱明》,秋歌《西暤》,冬歌《玄冥》。世多有,故不论。又尝得神马渥洼水中,复次以为《太一之歌》。歌曲曰:‘太一贡兮天马下,霑赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友。’后伐大宛得千里马,马名蒲梢,次作以为歌。歌诗曰:‘天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。’中尉汲黯进曰:‘凡王者作乐,上以承祖宗,下以化兆民。今陛下得马,诗以为歌,协于宗庙,先帝百姓岂能知其音邪?’上默然不说。丞相公孙弘曰:‘黯诽谤圣制,当族。’” 其中涉及的仪式活动常包含“举乐”环节。
  3. 使用场合: “举乐”常用于以下情境:

    • 祭祀仪式:在祭祀天地、祖先时演奏特定的雅乐。
    • 国家庆典:如皇帝登基、册封皇后太子、重大节日(如元旦、冬至)等。
    • 宫廷宴飨:在皇家宴会上演奏音乐助兴。
    • 婚丧嫁娶:古代礼制中对婚丧时的音乐使用有明确规定(如前述《礼记》中“三日不举乐”的例子)。
    • 其他重要礼仪:如朝会、宾射礼等。
  4. 同义词与关联词:

    • 奏乐:与“举乐”意思非常接近,常可互换使用,指演奏乐曲。
    • 作乐:也有演奏音乐的意思,但有时也指寻欢作乐(需根据语境区分)。
    • 兴乐:兴起音乐,开始演奏。
    • 用乐:使用音乐,指在礼仪中按规定使用音乐。
    • 乐作:音乐开始演奏(常用于史书描述中)。
  5. 现代使用: 在现代汉语中,“举乐”一词的使用频率已大大降低,主要出现在历史文献、研究古代礼乐制度的学术著作,或用于表达非常正式、仿古的语境中。日常交流中更常用“奏乐”、“演奏音乐”等表达。

“举乐”是一个源自古代礼乐制度的词汇,意指在正式场合发起并演奏音乐或举行乐舞仪式。它承载着浓厚的文化历史内涵,主要用于描述古代宫廷、宗庙祭祀及重要礼仪活动中的音乐实践。其核心在于“举”所体现的正式性和仪式感。

参考来源:

网络扩展解释

“举乐”是一个古汉语词汇,现多用于文献或特定语境中,其核心含义为奏乐,具体解释如下:

1.基本释义

“举乐”指演奏音乐,尤其指在特定仪式或场合中安排乐队的表演。该词强调通过音乐营造氛围,常见于礼仪、庆典或严肃事件中。

2.古籍出处

3.用法与语境

4.现代使用

现代汉语中较少单独使用“举乐”,多见于历史文献或学术讨论。其近义词包括“奏乐”“作乐”,但后者更偏向娱乐性活动。

若需进一步了解具体古籍案例或相关礼仪,可参考《礼记》《宋史》等文献原文。

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