本谓 尧 女嫁 舜 事。《书·尧典》：“釐降二女于 嬀 汭，嬪于虞。” 孔 传：“降，下嬪妇也， 舜 为匹夫，能以义理下帝女之心。” 段玉裁 撰异：“釐，整治之意；降，下也，整治下二女于 嬀 汭。”一说，釐谓治迹。见《汉书·外戚传上序》 颜师古 注。后多用以指王女下嫁。《三国志·魏志·文德郭皇后传》“遂立为皇后” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“后上表谢曰：‘妾无 皇 英 釐降之节，又非 姜 任 思齐之伦。’”《魏书·崔玄伯传》：“是以诸公主皆釐降於宾附之国，朝臣子弟，虽名族美彦，不得尚焉。”《唐语林·补遗一》引 唐 颜真卿 《和政公主神道碑》：“歷考往代釐降之盛，未有如公主者焉。”按，指 唐肃宗 第二女下嫁 柳谭 。
"厘降"一词源于上古汉语典籍，本义指帝王之女下嫁。《尚书·尧典》记载"厘降二女于妫汭，嫔于虞"，记录了尧将娥皇、女英二女下嫁舜的史事。该词由"厘"与"降"两个语素构成："厘"作动词表治理、整理之意，"降"表自上而下的动作，合指帝王对公主婚姻的郑重安排。
汉代经学家孔颖达在《尚书正义》中注解："治装下嫁，谓之厘降"，强调这是帝王为女儿置办嫁妆、择定婚配的礼仪程序。唐代训诂学家颜师古在《匡谬正俗》中进一步阐释："谓承圣治以降下也"，凸显其承载政治联姻功能的特殊语境。
现代《汉语大词典》将其释为"谓帝王女下嫁"，释义沿袭古注又提炼核心语义。《辞源》则标注该词属于历史词，现代汉语中仅见于历史文献引述或仿古文体。需要注意的是，该词在当代语言生活中已属罕见词汇，主要应用于历史研究、古籍校注及文学创作领域。
从构词法角度分析，"厘降"属于并列式复合词，两个动词性语素通过意义叠加产生新义。这种构词方式常见于先秦文献，如《诗经》中的"辗转""翱翔"等词皆属此类。其语义演变体现了古代汉语单音词向双音词发展的规律。
“厘降”是一个源自古代文献的汉语词语，其含义和用法如下：
“厘降”原指尧将两位女儿（娥皇、女英）下嫁给舜的历史事件，出自《尚书·尧典》。后引申为“帝王之女出嫁”的雅称，特指皇室公主下嫁。
“厘”：
“降”：
最初专指尧女嫁舜之事，后世扩展为泛指皇室女子出嫁。例如：
《尚书·尧典》原文：
“釐降二女于嬀汭，嬪于虞。”
（意为：尧将二女下嫁到妫水之滨，成为舜的配偶。）
该词属于古汉语词汇，现代多用于历史文献或学术讨论中，日常口语已罕用。
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