
礼治之道。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“是以礼道尚优,法意从刻。”
礼道,汉语复合词由"礼"与"道"构成,其核心内涵指礼仪规范中蕴含的道德准则与行为体系。根据《现代汉语规范词典》(第七版)解释,该词包含三层语义维度:
一、基本释义层面:指人际交往中应当遵循的礼节程序与道德标准。《古代汉语辞典》(商务印书馆)将其注解为"礼制所规定之行为轨范",强调其在社会活动中的规范性作用(来源:商务印书馆《古代汉语辞典》电子版)。
二、文化内涵层面:儒家经典《礼记·曲礼》有云:"道德仁义,非礼不成",此论述揭示礼道承载着中华文明"以礼载德"的价值体系。中国社科院语言研究所《中华礼仪大辞典》指出,礼道包含"敬、让、和、序"四大核心要素,构成传统社会关系调节机制(来源:中国社科院语言研究所官网)。
三、应用场景层面:在现代语境中,《现代汉语应用规范》(教育部语用司)明确礼道既包含传统揖让礼仪,也涵盖现代社交中的位次安排、称谓使用等具体场景规范,强调其在维系社会秩序中的现实功能(来源:教育部语言文字应用管理司公告)。
“礼道”是一个汉语词汇,其核心含义与古代礼治思想密切相关。以下是详细解释:
“礼道”指礼治之道,即通过礼仪、道德规范来治理社会的理念。它强调以“礼”作为维系社会秩序的核心,与法家主张的严苛法治形成对比。
文献出处
最早见于南朝宋颜延之的《庭诰》:“是以礼道尚优,法意从刻。”,意为礼治崇尚宽厚,而法治偏向严苛。
思想背景
属于儒家思想体系,与《周礼》《礼记》中“礼”的概念一脉相承,主张通过道德教化而非强制手段实现社会治理。
维度 | 礼道(礼治) | 法治 |
---|---|---|
核心理念 | 道德教化 | 法律约束 |
实施方式 | 非强制性的礼仪规范 | 强制性刑罚 |
思想流派 | 儒家 | 法家 |
在当代语境中,“礼道”可引申为:
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