
犹胎教。 三国 魏 曹丕 《典论·周成汉昭论》:“ 周成王 体上圣之休气,稟贤妣之胎诲。”
“胎诲”是一个汉语成语,读音为tāi huì,其核心含义与胎教密切相关,以下是详细解释:
指在母亲怀孕期间,通过言传身教对胎儿进行潜移默化的教育,强调胎儿在母体中就能接受品德和文化的熏陶。这一概念源自儒家思想,认为母亲的行为、情绪及环境会影响胎儿的成长。
最早见于三国时期曹丕的《典论·周成汉昭论》:“周成王体上圣之休气,禀贤妣之胎诲。”这里以周成王为例,说明其优秀品质源于母亲怀孕时的教导。
现代胎教理论与之有相似之处,如通过音乐、语言刺激促进胎儿发育,但“胎诲”更侧重道德与文化传承,而非单纯的生理或智力开发。
如需进一步了解,可参考《典论》原文或儒家经典中关于胎教的内容。
“胎诲”是一个汉语词语,指的是胎儿在母体中接受的教育和熏陶。它源自《庄子·德充符》:“人始生之初,未有习于人也。其在母腹中,必学一种而已矣,乃抱胎之诲也。”胎诲强调了胎儿在母体中就开始接受教育的观点,强调了孕妇的身心健康对胎儿智力发育的重要性。
从字形上来看,胎诲分为两个部首:⺼(肉)和讠(言)。其中,“肉”部表示与人体肉体有关,而“言”部表示与语言和教育有关。胎诲的笔画数为9,其中肉部的笔画数为6,讠部的笔画数为3。
胎诲是古汉语词汇,最早可追溯到《庄子·德充符》一书。在繁体字中,胎诲的写法为「胎誨」。繁体字对于特定的地区和文化仍然有重要意义,如台湾、香港、澳门等地仍广泛使用繁体字。
古代汉字的写法与现代有所不同。胎诲在古代写作「胎誨」,其中的“诲”字与现代写法相同,只是“胎”字在古代以「胎」形状写作。「胎」字写法中的肉旁中间是双人形状,下边画手。
1. 老师说,妈妈在怀孕期间要注意孕妇营养,这对胎诲有很大的影响。
2. 孕妇的情绪和心态对胎儿的胎诲有着重要的作用。
胎儿、胎动、胎教、胎盘、胎儿期
胎教、胎育、胎养
出生、出世、诞生
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