
古代君车上供国君攀援以登车的绳索。《礼记·少仪》:“执君之乘车则坐。僕者右带剑,负良绥,申之面,拖诸幦。” 郑玄 注:“良绥,君绥也。”
良绥是古代汉语中较为罕见的组合词汇,其含义需从单字释义与文献用例综合分析:
一、词义解析
二、组合涵义 二字组合多见于先秦文献,可作两种理解: • 名词性:指优质的登车绳索,《礼记·曲礼》"执策分辔,驱步五步而立,君以绥焉"郑玄注"绥,所以引车"; • 动词性:表达良好的安抚政策,《尚书·盘庚》"绥爰有众"孔传释为"安于有众"。
三、现代应用 该词已退出日常使用,仅见于古籍研究与特定学术领域。建议查询《汉语大词典》(上海辞书出版社)第7册第342页,或《故训汇纂》(商务印书馆)相关条目获取权威注解。
“良绥”是一个源自古代汉语的词汇,其含义在不同语境下有所区别,但主要解释如下:
指古代君车上供国君攀援登车的绳索。这一释义在多个文献中均有记载,如《礼记·少仪》提到“僕者右带剑,负良绥,申之面,拖诸幦”,郑玄注释为“良绥,君绥也”。这里的“绥”即指登车时拉握的绳索,“良”则强调其专属于君王的尊贵属性。
在古代礼仪中,“良绥”是君主车驾的重要组成部分。僕从(驾车者)需佩戴剑并背负此绳,以协助国君安全登车,体现等级制度和礼仪规范。
部分现代词典(如)提到“良绥”有“正确引导和指导”的抽象含义,但此解释未见于古籍或权威考据,可能是现代引申或误传,需谨慎对待。
与“绥”相关的词汇包括“鸨合狐绥”“抚绥万方”等,多与安定、扶持等含义相关。
“良绥”的本义为古代君王车驾的登车绳索,属于特定历史场景下的专有名词。如需进一步考证,可参考《礼记》原文及汉代郑玄的注释。
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