桃康的意思、桃康的详细解释

桃康的解释

道教指下元神。《黄庭内景经·脾长》：“男女佪九有桃康。” 梁丘子注：“ 桃康，下神名。主阴阳之事。”

桃的解释桃 á 落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。桃李（喻所教的学生）。桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想
康的解释康 ā 安宁：康乐（?）。康平。康宁。空，空虚：萝卜康了。宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。无病：康健。康复。康泰。健康。丰盛：小康。康年。姓。笔画数：；部首：广；笔顺编号：

桃康在汉语词典中并无直接收录，其释义需结合道教典籍与传统文化考据。该词为道教内丹学术语，具体含义如下：

桃康指人体内掌管命门（下丹田）的神祇，亦称“桃孩”“桃康合延”。其名源自早期道教对脏腑功能的拟人化崇拜：

在道教星宿崇拜中，桃康被附会为北斗七星中的隐星“辅星”：

受道教思想影响，桃康在民俗中衍生出两类象征：

综合结论

“桃康”是道教身神学说与星宿崇拜融合产生的专名，需置于道教文化语境中理解。其核心含义始终围绕生命能量的主宰者，兼具生理（肾气运转）与宇宙（北斗司命）双重神格。该词未被现代汉语词典收录，但作为专业术语仍存于道教研究及传统文化领域。

参考资料

“桃康”是道教文化中的专有术语，具体解释如下：

拼音为táo kāng（注音：ㄊㄠˊ ㄎㄤ），指道教中的“下元神”。这一概念与人体内修炼相关的神祇体系有关，主要掌管阴阳调和之事。

源自道教经典《黄庭内景经·脾长》，原文记载：“男女佪九有桃康。”。梁丘子（唐代道教注疏家）对此的注解为：“桃康，下神名，主阴阳之事。”，表明其在道教内丹理论中承担调节人体阴阳平衡的职能。

作为“下元神”，桃康被认为与人体下丹田（通常指脐下区域）相关联，涉及精气、生殖等生命能量的调控。这一概念常见于道教养生、内丹修炼等文献中，强调通过调和阴阳以达健康长寿。

在道教典籍中，“桃康”常与“脾长”“九有”等术语并提，构成人体内部神祇系统的描述框架，反映了道教将生理功能与神灵信仰结合的特有世界观。