戴叔伦的意思、戴叔伦的详细解释

戴叔伦的解释

(732-789)唐代诗人。字幼公，一作次公，润州金坛(今属江苏)人。官至抚州刺史、容管经略使。有《女耕田行》、《屯田词》等名篇。后人辑有《戴叔伦集》。

戴的解释戴 à 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。姓。摘笔画数：；部首：戈；笔顺编号：

戴叔伦（约732-789年），唐代诗人，字幼公，一作次公，润州金坛（今属江苏）人。其名"叔伦"取自中国传统文化中的伦理观念与宗族文化内涵，以下从汉语字源及词义角度解析：

一、"叔"字释义 "叔"本义为拾取，《说文解字》释为"拾也"，后衍生为兄弟排行称谓，指代父辈兄弟中排行第三者。《尔雅·释亲》载"父之弟为叔"，引申为对年少或辈分较低者的尊称。在姓名学中，"叔"常体现传统家族伦理秩序。

二、"伦"字解析 "伦"从人从仑，本义指辈分次序，《说文解字》注"辈也"，后引申为人际关系的道德准则。《礼记·中庸》强调"五伦"规范，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之序。作为人名用字，"伦"寄托对持守伦理、德性完备的期许。

三、姓名文化内涵 "叔伦"二字组合，既反映唐代士族重视宗法伦理的社会背景，又暗合儒家"明人伦"的教化理念。据《唐代士族家谱研究》载，此类命名常见于江南士族，旨在强调家族成员对礼法秩序的遵循。

四、诗人名实关联戴叔伦生平践行"伦"字内涵，其《抚州刺史厅壁记》强调"政必由礼，事皆循方"，诗歌创作亦多涉民生伦理，如《女耕田行》通过农事描写反映人伦关系，与姓名中的伦理诉求形成互文。

戴叔伦（约732—约789），唐代中期著名诗人，字幼公（或作次公），润州金坛（今江苏金坛）人。以下从多个方面综合解析其生平与文学贡献：

家世与志向
出身士族，远祖为东晋名士戴逵（戴安道）及其兄弟戴逯（戴安丘）。家族既有隐逸传统，又有仕途功名追求，戴叔伦亦融合二者，既积极入世为官，晚年又上表自请为道士。
仕途经历
曾任新城令、抚州刺史、容管经略使等职，政绩卓著。贞元五年（789年）卒于任所。

诗歌主张
提出“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”，强调诗歌意境的朦胧美与想象空间，对后世“神韵说”有重要影响。
创作题材
- 民生关怀：代表作《女耕田行》《屯田词》等，反映民间疾苦，语言质朴，情感真挚。
- 隐逸闲适：晚年作品多描绘山水田园，如《调笑令》等，风格清新淡远。

戴叔伦被后人视为中唐诗歌承前启后的重要人物，作品兼具现实主义与浪漫主义色彩。其诗文集《戴叔伦集》流传后世，部分诗作收录于《全唐诗》。

小知识：他与韦应物同属中唐诗人群体，常被并称比较，但戴诗更注重社会写实，韦诗则偏重自然意境。