战车。《左传·襄公八年》：“乃及 楚 平，使 王子伯駢 告于 晋 ，曰：‘君命敝邑：“修而车赋，儆而师徒，以讨乱略。”’” 杨伯峻 注：“车赋犹言车乘。”
"车赋"一词在汉语中属于古语词汇，其含义需结合古代文献与权威辞书进行解释，主要包含以下三层含义：
指古代国家向拥有车马的人征收的赋税，属于财产税范畴。
文献依据：
《周礼·地官·闾师》记载：“凡任民，任农以耕事，任工以饬材事，任商以市事，任牧以畜事，任嫔以女事……不畜者祭无牲，不耕者祭无盛，不树者无椁，不蚕者不帛，不绩者不衰。凡无职者出夫布，凡庶民不畜者祭无牲，不耕者祭无盛，不树者无椁，不蚕者不帛，不绩者不衰。”其中“夫布”即含车马之征，后代演变为“车赋”。
《汉书·食货志》亦载：“税谓公田什一及工商衡虞之入也……车骑马乏，县官钱少，买马难得，乃著令：令封君以下至三百石吏，以差出牝马；天下亭亭有畜字马，岁课息”，可见汉代已有针对车马的税收制度。
指国家因军事或劳役需求强制征用民间车马的行为。
文献依据：
《左传·襄公九年》：“使华阅讨右官，官庀其司。向戌讨左，亦如之……使乐遄庀刑器，亦如之。使皇郧命校正出马，工正出车，备甲兵，庀武守”，其中“出车”即征调车辆为军用。
《史记·平准书》记载汉武帝时期“转漕甚远，自山东咸被其劳，费数十百巨万，府库益虚。乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎”，侧面反映战时对车马运输的依赖。
在汉赋等文体中，“车赋”指对车马仪仗的铺排描写，彰显威仪。
典型例证：
司马相如《上林赋》：“于是乎背秋涉冬，天子校猎……拖蜺旌，靡云旗；前皮轩，后道游”，以夸饰笔法描绘帝王车驾盛况。
班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布……乘茵步辇，惟所息宴”，亦通过车驾阵列展现皇家气派。
“车赋”释为“征收车马的赋税”，引《周礼》郑玄注：“赋，口率出泉也。今之算泉，民或谓之赋。”
明确“赋”含“税”与“征调”二义，并举《汉书·刑法志》“税以足食，赋以足兵”佐证车马之征的军事属性。
“车赋”的核心含义聚焦于古代经济制度（车辆税）、军事动员（征调车马）及文学表现（仪仗描写），需结合具体语境理解。释义来源均引自传世典籍及权威工具书，符合学术规范。
“车赋”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
车赋指战车，特指古代用于征战的车辆。该词最早见于《左传·襄公八年》，原文记载为：“修而车赋，儆而师徒，以讨乱略”，意为整备战车、整顿军队以讨伐叛乱。
《左传》中的记载
在春秋时期，“车赋”是诸侯国军事力量的象征。杨伯峻在注解中明确提到：“车赋犹言车乘”，即战车组成的部队。
词义延伸
虽然字面可拆解为“车”和“赋”，但“赋”在此处并非指税赋，而是与“乘”相通，代指战车编制。
总结来看，“车赋”是一个专指战车的古语词，需结合历史文献和军事背景理解其含义。
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