戰車。《左傳·襄公八年》：“乃及 楚 平，使 王子伯駢 告于 晉 ，曰：‘君命敝邑：“修而車賦，儆而師徒，以讨亂略。”’” 楊伯峻 注：“車賦猶言車乘。”
"車賦"一詞在漢語中屬于古語詞彙，其含義需結合古代文獻與權威辭書進行解釋，主要包含以下三層含義：
指古代國家向擁有車馬的人征收的賦稅，屬于財産稅範疇。
文獻依據：
《周禮·地官·闾師》記載：“凡任民，任農以耕事，任工以饬材事，任商以市事，任牧以畜事，任嫔以女事……不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無椁，不蠶者不帛，不績者不衰。凡無職者出夫布，凡庶民不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者無椁，不蠶者不帛，不績者不衰。”其中“夫布”即含車馬之征，後代演變為“車賦”。
《漢書·食貨志》亦載：“稅謂公田什一及工商衡虞之入也……車騎馬乏，縣官錢少，買馬難得，乃著令：令封君以下至三百石吏，以差出牝馬；天下亭亭有畜字馬，歲課息”，可見漢代已有針對車馬的稅收制度。
指國家因軍事或勞役需求強制征用民間車馬的行為。
文獻依據：
《左傳·襄公九年》：“使華閱讨右官，官庀其司。向戌讨左，亦如之……使樂遄庀刑器，亦如之。使皇鄖命校正出馬，工正出車，備甲兵，庀武守”，其中“出車”即征調車輛為軍用。
《史記·平準書》記載漢武帝時期“轉漕甚遠，自山東鹹被其勞，費數十百巨萬，府庫益虛。乃募民能入奴婢得以終身複，為郎增秩，及入羊為郎”，側面反映戰時對車馬運輸的依賴。
在漢賦等文體中，“車賦”指對車馬儀仗的鋪排描寫，彰顯威儀。
典型例證：
司馬相如《上林賦》：“于是乎背秋涉冬，天子校獵……拖蜺旌，靡雲旗；前皮軒，後道遊”，以誇飾筆法描繪帝王車駕盛況。
班固《西都賦》：“列卒周匝，星羅雲布……乘茵步辇，惟所息宴”，亦通過車駕陣列展現皇家氣派。
“車賦”釋為“征收車馬的賦稅”，引《周禮》鄭玄注：“賦，口率出泉也。今之算泉，民或謂之賦。”
明确“賦”含“稅”與“征調”二義，并舉《漢書·刑法志》“稅以足食，賦以足兵”佐證車馬之征的軍事屬性。
“車賦”的核心含義聚焦于古代經濟制度（車輛稅）、軍事動員（征調車馬）及文學表現（儀仗描寫），需結合具體語境理解。釋義來源均引自傳世典籍及權威工具書，符合學術規範。
“車賦”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
車賦指戰車，特指古代用于征戰的車輛。該詞最早見于《左傳·襄公八年》，原文記載為：“修而車賦，儆而師徒，以讨亂略”，意為整備戰車、整頓軍隊以讨伐叛亂。
《左傳》中的記載
在春秋時期，“車賦”是諸侯國軍事力量的象征。楊伯峻在注解中明确提到：“車賦猶言車乘”，即戰車組成的部隊。
詞義延伸
雖然字面可拆解為“車”和“賦”，但“賦”在此處并非指稅賦，而是與“乘”相通，代指戰車編制。
總結來看，“車賦”是一個專指戰車的古語詞，需結合曆史文獻和軍事背景理解其含義。
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